19.52 Edit This 0 Comments »
Ular Kepala Manusia
KATA - KATA HIKMAH KHULAFA' UR RASYIDIN
19.37 Edit This 0 Comments »
Syd. Abu Bakar rha. Berkata :
Orang yang bakhil itu tidak akan terlepas daripada salah satu daripada 4 sifat yang membinasakan, yaitu:
• Ia akan mati & hartanya akan diambil oleh warisnya, lalu dibelanjakan bukan pd
tempatnya.
• Hartanya akan diambil secara paksa oleh penguasa yang zalim.
• Hartanya menjadi rebutan orang-orang jahat dan akan dipergunakan untuk kejahatan
pula.
• Adakalanya harta itu akan dicuri dan dipergunakan secara berfoya-foya pada jalan
yang tidak berguna.
Syd. Umar Al Khattab Rha. berkata :
• Orang yang banyak ketawa itu kurang wibawanya.
• Orang yang suka menghina orang lain, dia juga akan dihina.
• Orang yang menyintai akhirat, dunia pasti menyertainya.
• Barangsiapa menjaga kehormatan orang lain, pasti kehormatan dirinya akan terjaga.
Syd. Othman Ibnu Affan Rha. berkata :
Antara tanda-tanda orang yang bijaksana itu ialah:
• Hatinya selalu berniat suci
• Lidahnya selalu basah dengan zikrullah
• Kedua matanya menangis kerana penyesalan (terhadap dosa)
• Segala perkara dihadapainya dengan sabar dan tabah
• Mengutamakan kehidupan akhirat daripada kehidupan dunia.
Syd. Ali Karramallahu Wajhah berkata :
• Tiada solat yang sempurna tanpa jiwa yang khusyu'.
• Tiada puasa yang sempurna tanpa mencegah diri daripada perbuatan yang sia-sia.
• Tiada kebaikan bagi pembaca al-Qur'an tanpa mengambil pangajaran daripadanya.
• Tiada kebaikan bagi orang yang berilmu tanpa memiliki sifat warak (memelihara diri dan hati- hati dari dosa).
• Tiada kebaikan mengambil teman tanpa saling sayang-menyayangi.
• Nikmat yang paling baik ialah nikmat yang kekal dimiliki.
• Doa yang paling sempurna ialah doa yang dilandasi keikhlasan.
• Barangsiapa yang banyak bicara, maka banyak pula salahnya,siapa yang banyak salahnya, maka hilanglah harga dirinya,siapa yang hilang harga dirinya, bererti dia tidak warak.Sedang orang yang tidak warak itu bererti hatinya mati.
Mutiara muhasabah
Cinta ALLAH cinta yang tidak luntur dan abadi, Cinta selainnya cinta yang luntur dan berakhir.
Sesungguhnya Allah menyukai sikap berlemah lembut dalam semua urusan.
Banyak orang kenal diri orang tapi tidak kenal diri sendiri, sebab itu orang sibuk memikirkan kecacatan orang lain daripada kecacatan diri sendiri.
Sebaik-baik perkataan ialah apa yang sedikit tetapi berisi.
Adil sesaat itu adalah lebih baik daripada beribadat 60 tahun lamanya yang malamnya berisi dengan solat malam dan siangnya dengan ibadat puasa.
Bunga yang kembang dan cantik itu jarang wangi.
Sopan santun seseorang itu lebih beharga dari perhiasan emasnya.
Nyatakan yang benar sekalipun pahit.
Jadikanlah masa yang berlalu itu pengalaman dan pengajaran, masa yang sedang berjalan kita isi dengan amalan, masa hadapan jangan terlalu diangan-angankan.
Pandangan mata selalu menimpa, pandangan akal selalu tersalah, pandangan nafsu selalu melulu, pandangan hatilah yang hakiki kalau hati itu bersih.
untuk direnungi....
• Pengalaman satu nostalgia. Nostalgia jadi memory. Memory hanya kenangan. Kenangan tetap diingatan.
• Pengalaman masa lalu adalah pengajaran hari esoknya.
• Semalam telah berlalu hari ini kita tempuhi. Namun esok masih belum pasti. Bersedialah untuk esok!
• Jangan banyak ketawa, kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu selalunya tenang dan tenteram.
• Sepi itu indah, Rindu itu parah oleh itu hidup mesti tabah.
• Dalam kehidupan sehari-hari kita kadang-kadang tertipu dengan sikap dan nilai (lakonan) seseorang. Awasilah fenomena ini!
• Nafsu mengatakan wanita cantik atas dasar rupanya, tetapi agama mengatakan wanita cantik atas dasar akhlaknya.
• Relakan perpisahan dan pertemuan karena ia mengiringi setiap detik kehidupan.
Ucapan Ucapan Imam Al Syafie
1. Barangsiapa yang tidak dimuliakan oleh taqwa, maka tidak ada kemuliaan baginya.
2. Perhiasan ulama' itu adalah taqwa; dan kecantikkannya adalah murah hati.
3. Tidaklah berjaya dalam menuntut ilmu, melainkan orang yang menuntutnya dalam kekurangan.
4. Tidak ada aib yang lebih buruk bagi ulama' selain dari kesukaan mereka terhadap apa-apa yang tidak dusukai Allah buat mereka, dan ketidak sukaan mereka terhadap apa- apa yang disukai Allah buat mereka.
5. Ilmu itu bukan yang dihafal, tetapi yang memberi manfaat.
7. Menuntut kemewahan duniawi itu adalah suatu seksaan yang ditimpakan Allah kepada ahli tauhid.
8. Barang siapa merasa dirinya lemah , maka ia akan memperoleh istiqamah.
9. Barang siapa yang ingin hatinya diterangkan oleh Allah, maka hendaklah ia berkhalwat(menyendiri), mengurangi makan, dan tidak bergaul dengan orang- orang bodoh yang buruk budi pekertinya, serta tidak berkumpul dengan orang- orang berilmu yang tidak mempunyai keinsafan dan tidak mempunyai adab.
10. Aku tidak pernah kekenyangan selama enam belas tahun kecuali hanya satu kali , lalu aku muntahkan ketika itu jua.
11. Tidak mengetahui riya' kecuali orang- orang yang ikhlas.
12. Kalau aku tahu bahawa meminum air itu menghilangkan keperwiraanku, tentu aku tidak akan meminumnya.
14. Ketika ditanya :" Mengapa tuan sering memegang tongkat, padahal tuan bukan seorang yang lemah?" Ia menjawab :"Agar aku dapat mengingat bahawa aku akan berangkat dari dunia ini."
15. Janganlah anda berbicara kecuali yang perlu saja, sebab kalau anda mengucapkan satu kalimat beerti ia telah menguasai anda dan anda tidak boleh menguasainya.
16. Orang yang berakal itu ialah orang yang diikat oleh akalnya dari segala perbuatan tercela.
17. Tanda persahabatan itu hendaklah menjadi teman pula terhadap teman sahabatnya dan menjadi musuh terhadap musuhnya.
18. Tidak ada kegembiraan yang menyamai perjumpaan dengan sahabat, dan tidak ada kesedihan yang menyamai perpisahan dengan mereka.
19. Janganlah kau meragui hak saudara mu kerana percaya akan kebaikkan hatinya.
20. Barangsiapa menasihati saudaranya secara diam- diam, bererti ia telah menasihati dan mengingati kebaikannya; dan barang siapa menasihatiinya ditempat ramai, maka ia telah membuka rahsianya dan memburukkan namanya.
21. Persahabatan dengan orang yang tidak takut celaan itu adalah tercela.
22. Tidakkah engkau menghormati seseorang melebihi harga dirinya, melainkan harga diriku jatuh setimbang dengan penghormataan ku yang lebih tadi.
23. Allah telah menciptakan anda sebagai orang merdeka, maka jadilah seperti apa yang telah Allah ciptakan itu .
24. Barangsiapa bersahabat dengan orang dermawan, ia akan menjadi orang dermawan. Dan barangsiapa bersahabat dengan orang jahat maka iapun akan dituduh orang jahat.
26 . Tidaklah aku berdiskusi dengan seseorang , melainkan aku tidak peduli apalah kebenaran itu keluar dari lisanku atau lisannya. Dalam riwayat lain: tidaklah aku berdiskusi dengan seseorang, melainkan aku suka kalau Allah menampakkan kebenaran ditangan orang itu.
27. Barangsiapa yang telah berbuat baik kepadaku maka ia telah mengikatmu . Dan barang siapa yang kasar terhadapmu maka ia telah membebaskan mu.
28. Terlalu luas bergaul dapat mendatangkan teman jahat , tidak suka bergaul dapat menimbulkan permusuhan, kerana itu bersikaplah antara keduanya itu.
Kata hukama
Renungkan kata kata ini:
1. Jangan merasa puas hati bila mendengar pujian orang dihadapan mu, atau pun merasa senang bila ditunjukkan rasa kemesraan dan muka manis terhadapmu, sebab yang demikian itu belum tentu timbul dari hakikat batinnya.
2. Jangan sekali-kali mengadukan segala hal ehwalmu yang berupa kesusahan dan sebagainya kepada orang lain, sebab dikhuatiri bahawa Allah s.w.t akan murka lalu diserahkan semua urusan itu kepada orang itu.
3. Jangan harapkan orang lain akan bersikap sama terhadapmu bila berada di belakangmu sebagaimana yang anda kenal kepada nya dimasa berdepan denganmu.Harapan semacam itu adalah sia sia belaka dan tidak betul.
4. Jangan menentang orang lain sehingga terjadi permusuhan di antara kamu bersama, melainkan jika anda melihat sesuatu kemungkaran dalam agama yang dilakukan oleh orang itu, maka ketika itulah boleh anda menentang usaha-usaha kemungkaran yang dilakukannya.
5. Jangan menilai seseorang menurut keadaan dunianya lalu anda memuliakannya, sebab dunia itu kecil sekali disisi Allah s.w.t Jangan sampai anda menjual agama mu untuk mendapatkan benda benda keduniaan sehingga anda dipandang kecil dimata orang yang memberinya.Mungkin suatu masa kelak anda tidak akan diberi lagi, maka ketika itu anda akan kehilangan harga diri dimatanya.
6. Jika anda mendengar bahawa orang itu pernah mencelamu atau membuat sesuatu keburukan terhadap dirimu, maka sebaik-baik anda serahkan perkara itu kepada Allah s.w.t serta anda ber lindung dengan Allah s.w.t daripada bahaya-bahayanya. Ingat lah, jangan cuba memikirkan sesuatu rancang balas terhadap perbuatannya itu, sebab yang demikian itu akan lebih membahayakan diri anda.
7. Jangan memandang kecil, rendah atau hina kepada sesiapapun samada yang masih hidup mahupun yang telah mati, kerana bersikap demikian akan membinasakan anda. Sebenarnya anda tiada mengetahui mungkin sekali orang itu lebih baik nasibnya dari anda dibelakang hari.Sekalipun orang itu pada lahirnya fasik dan jahat, tidak mustahil pula nasib yang semacam itu akan menimpa dirimu sendiri, sehingga anda mengakhiri hayatmu dalam keadaan fasik
dan jahat, sedangkan ia mengakhiri hayatnya dalam keadaan baik dan soleh.
Mutiara Kata
1. "Orang yang bertanya kerana tidak tahu adalah orang yang bodoh buat sementara waktu, tetapi orang yang enggan bertanya setelah ia sedar yang ia tidak tahu adalah orang yang bodoh buat selama-lamanya."
2. "Kata-kata yang lembut dapat melembutkan hati yang lebih keras dari batu, tapi kata-kata yang kasar dapat mengasarkan hati yang lunak bagai sutera."
3. "Mahkota wanita terletak pada budi bahasa yang baik dan suci."
4 "Cinta itu tidak menjanjikan sebuah rumahtangga aman damai, tetapi penerimaan dan tanggungjawab adalah asas utama kebahagiaan rumahtangga. Cinta hanya sebuah keindahan perasaan. Cinta akan bertukar menjadi tanggungjawab apabila terbinanya sebuah rumahtangga."
5. "Seandainya... hidup punca perpisahan, biarlah kematian menyambungnya semula, tetapi seandainya... kematian punca perpisahan, biarlah hidup memberi erti yang nyata."
6. "Penyesalan seseorang yang berdiam diri kerana tidak mengeluarkan sepatah perkataan pun, mungkin tidak sehebat penyesalan seorang yang telah terlanjur perkataan."
7. "Kekayaan itu bukanlah suatu kebahagiaan yang mutlak. Kemiskinan pula bukanlah suatu penyeksaan untukmu. Sebaliknya kemewahan dan kemelaratan itu adalah suatu ujian dan cabaran dari Allah."
8. "Tuhan tidak akan mengambil kira berapa banyak harta yang dikumpulkan tetapi ia akan mengambil kira berapa banyak amalan yang dibuat semasa di dunia."
9. "Melihat seseorang perempuan, jangan dilihat pada kecantikannya sahaja, kerana kecantikannya belum tentu dapat menilai kebersihan di dalam rumah. Dengan itu kenalilah dulu kebersihan rumahtangganya, kemudian barulah dekatinya."
10. "Takut menghadapi kenyataan bererti menangguhkan kebenaran, berani menangguhkan kebenaran bererti mengundang kemusnahan sendiri."
Orang yang bakhil itu tidak akan terlepas daripada salah satu daripada 4 sifat yang membinasakan, yaitu:
• Ia akan mati & hartanya akan diambil oleh warisnya, lalu dibelanjakan bukan pd
tempatnya.
• Hartanya akan diambil secara paksa oleh penguasa yang zalim.
• Hartanya menjadi rebutan orang-orang jahat dan akan dipergunakan untuk kejahatan
pula.
• Adakalanya harta itu akan dicuri dan dipergunakan secara berfoya-foya pada jalan
yang tidak berguna.
Syd. Umar Al Khattab Rha. berkata :
• Orang yang banyak ketawa itu kurang wibawanya.
• Orang yang suka menghina orang lain, dia juga akan dihina.
• Orang yang menyintai akhirat, dunia pasti menyertainya.
• Barangsiapa menjaga kehormatan orang lain, pasti kehormatan dirinya akan terjaga.
Syd. Othman Ibnu Affan Rha. berkata :
Antara tanda-tanda orang yang bijaksana itu ialah:
• Hatinya selalu berniat suci
• Lidahnya selalu basah dengan zikrullah
• Kedua matanya menangis kerana penyesalan (terhadap dosa)
• Segala perkara dihadapainya dengan sabar dan tabah
• Mengutamakan kehidupan akhirat daripada kehidupan dunia.
Syd. Ali Karramallahu Wajhah berkata :
• Tiada solat yang sempurna tanpa jiwa yang khusyu'.
• Tiada puasa yang sempurna tanpa mencegah diri daripada perbuatan yang sia-sia.
• Tiada kebaikan bagi pembaca al-Qur'an tanpa mengambil pangajaran daripadanya.
• Tiada kebaikan bagi orang yang berilmu tanpa memiliki sifat warak (memelihara diri dan hati- hati dari dosa).
• Tiada kebaikan mengambil teman tanpa saling sayang-menyayangi.
• Nikmat yang paling baik ialah nikmat yang kekal dimiliki.
• Doa yang paling sempurna ialah doa yang dilandasi keikhlasan.
• Barangsiapa yang banyak bicara, maka banyak pula salahnya,siapa yang banyak salahnya, maka hilanglah harga dirinya,siapa yang hilang harga dirinya, bererti dia tidak warak.Sedang orang yang tidak warak itu bererti hatinya mati.
Mutiara muhasabah
Cinta ALLAH cinta yang tidak luntur dan abadi, Cinta selainnya cinta yang luntur dan berakhir.
Sesungguhnya Allah menyukai sikap berlemah lembut dalam semua urusan.
Banyak orang kenal diri orang tapi tidak kenal diri sendiri, sebab itu orang sibuk memikirkan kecacatan orang lain daripada kecacatan diri sendiri.
Sebaik-baik perkataan ialah apa yang sedikit tetapi berisi.
Adil sesaat itu adalah lebih baik daripada beribadat 60 tahun lamanya yang malamnya berisi dengan solat malam dan siangnya dengan ibadat puasa.
Bunga yang kembang dan cantik itu jarang wangi.
Sopan santun seseorang itu lebih beharga dari perhiasan emasnya.
Nyatakan yang benar sekalipun pahit.
Jadikanlah masa yang berlalu itu pengalaman dan pengajaran, masa yang sedang berjalan kita isi dengan amalan, masa hadapan jangan terlalu diangan-angankan.
Pandangan mata selalu menimpa, pandangan akal selalu tersalah, pandangan nafsu selalu melulu, pandangan hatilah yang hakiki kalau hati itu bersih.
untuk direnungi....
• Pengalaman satu nostalgia. Nostalgia jadi memory. Memory hanya kenangan. Kenangan tetap diingatan.
• Pengalaman masa lalu adalah pengajaran hari esoknya.
• Semalam telah berlalu hari ini kita tempuhi. Namun esok masih belum pasti. Bersedialah untuk esok!
• Jangan banyak ketawa, kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu selalunya tenang dan tenteram.
• Sepi itu indah, Rindu itu parah oleh itu hidup mesti tabah.
• Dalam kehidupan sehari-hari kita kadang-kadang tertipu dengan sikap dan nilai (lakonan) seseorang. Awasilah fenomena ini!
• Nafsu mengatakan wanita cantik atas dasar rupanya, tetapi agama mengatakan wanita cantik atas dasar akhlaknya.
• Relakan perpisahan dan pertemuan karena ia mengiringi setiap detik kehidupan.
Ucapan Ucapan Imam Al Syafie
1. Barangsiapa yang tidak dimuliakan oleh taqwa, maka tidak ada kemuliaan baginya.
2. Perhiasan ulama' itu adalah taqwa; dan kecantikkannya adalah murah hati.
3. Tidaklah berjaya dalam menuntut ilmu, melainkan orang yang menuntutnya dalam kekurangan.
4. Tidak ada aib yang lebih buruk bagi ulama' selain dari kesukaan mereka terhadap apa-apa yang tidak dusukai Allah buat mereka, dan ketidak sukaan mereka terhadap apa- apa yang disukai Allah buat mereka.
5. Ilmu itu bukan yang dihafal, tetapi yang memberi manfaat.
7. Menuntut kemewahan duniawi itu adalah suatu seksaan yang ditimpakan Allah kepada ahli tauhid.
8. Barang siapa merasa dirinya lemah , maka ia akan memperoleh istiqamah.
9. Barang siapa yang ingin hatinya diterangkan oleh Allah, maka hendaklah ia berkhalwat(menyendiri), mengurangi makan, dan tidak bergaul dengan orang- orang bodoh yang buruk budi pekertinya, serta tidak berkumpul dengan orang- orang berilmu yang tidak mempunyai keinsafan dan tidak mempunyai adab.
10. Aku tidak pernah kekenyangan selama enam belas tahun kecuali hanya satu kali , lalu aku muntahkan ketika itu jua.
11. Tidak mengetahui riya' kecuali orang- orang yang ikhlas.
12. Kalau aku tahu bahawa meminum air itu menghilangkan keperwiraanku, tentu aku tidak akan meminumnya.
14. Ketika ditanya :" Mengapa tuan sering memegang tongkat, padahal tuan bukan seorang yang lemah?" Ia menjawab :"Agar aku dapat mengingat bahawa aku akan berangkat dari dunia ini."
15. Janganlah anda berbicara kecuali yang perlu saja, sebab kalau anda mengucapkan satu kalimat beerti ia telah menguasai anda dan anda tidak boleh menguasainya.
16. Orang yang berakal itu ialah orang yang diikat oleh akalnya dari segala perbuatan tercela.
17. Tanda persahabatan itu hendaklah menjadi teman pula terhadap teman sahabatnya dan menjadi musuh terhadap musuhnya.
18. Tidak ada kegembiraan yang menyamai perjumpaan dengan sahabat, dan tidak ada kesedihan yang menyamai perpisahan dengan mereka.
19. Janganlah kau meragui hak saudara mu kerana percaya akan kebaikkan hatinya.
20. Barangsiapa menasihati saudaranya secara diam- diam, bererti ia telah menasihati dan mengingati kebaikannya; dan barang siapa menasihatiinya ditempat ramai, maka ia telah membuka rahsianya dan memburukkan namanya.
21. Persahabatan dengan orang yang tidak takut celaan itu adalah tercela.
22. Tidakkah engkau menghormati seseorang melebihi harga dirinya, melainkan harga diriku jatuh setimbang dengan penghormataan ku yang lebih tadi.
23. Allah telah menciptakan anda sebagai orang merdeka, maka jadilah seperti apa yang telah Allah ciptakan itu .
24. Barangsiapa bersahabat dengan orang dermawan, ia akan menjadi orang dermawan. Dan barangsiapa bersahabat dengan orang jahat maka iapun akan dituduh orang jahat.
26 . Tidaklah aku berdiskusi dengan seseorang , melainkan aku tidak peduli apalah kebenaran itu keluar dari lisanku atau lisannya. Dalam riwayat lain: tidaklah aku berdiskusi dengan seseorang, melainkan aku suka kalau Allah menampakkan kebenaran ditangan orang itu.
27. Barangsiapa yang telah berbuat baik kepadaku maka ia telah mengikatmu . Dan barang siapa yang kasar terhadapmu maka ia telah membebaskan mu.
28. Terlalu luas bergaul dapat mendatangkan teman jahat , tidak suka bergaul dapat menimbulkan permusuhan, kerana itu bersikaplah antara keduanya itu.
Kata hukama
Renungkan kata kata ini:
1. Jangan merasa puas hati bila mendengar pujian orang dihadapan mu, atau pun merasa senang bila ditunjukkan rasa kemesraan dan muka manis terhadapmu, sebab yang demikian itu belum tentu timbul dari hakikat batinnya.
2. Jangan sekali-kali mengadukan segala hal ehwalmu yang berupa kesusahan dan sebagainya kepada orang lain, sebab dikhuatiri bahawa Allah s.w.t akan murka lalu diserahkan semua urusan itu kepada orang itu.
3. Jangan harapkan orang lain akan bersikap sama terhadapmu bila berada di belakangmu sebagaimana yang anda kenal kepada nya dimasa berdepan denganmu.Harapan semacam itu adalah sia sia belaka dan tidak betul.
4. Jangan menentang orang lain sehingga terjadi permusuhan di antara kamu bersama, melainkan jika anda melihat sesuatu kemungkaran dalam agama yang dilakukan oleh orang itu, maka ketika itulah boleh anda menentang usaha-usaha kemungkaran yang dilakukannya.
5. Jangan menilai seseorang menurut keadaan dunianya lalu anda memuliakannya, sebab dunia itu kecil sekali disisi Allah s.w.t Jangan sampai anda menjual agama mu untuk mendapatkan benda benda keduniaan sehingga anda dipandang kecil dimata orang yang memberinya.Mungkin suatu masa kelak anda tidak akan diberi lagi, maka ketika itu anda akan kehilangan harga diri dimatanya.
6. Jika anda mendengar bahawa orang itu pernah mencelamu atau membuat sesuatu keburukan terhadap dirimu, maka sebaik-baik anda serahkan perkara itu kepada Allah s.w.t serta anda ber lindung dengan Allah s.w.t daripada bahaya-bahayanya. Ingat lah, jangan cuba memikirkan sesuatu rancang balas terhadap perbuatannya itu, sebab yang demikian itu akan lebih membahayakan diri anda.
7. Jangan memandang kecil, rendah atau hina kepada sesiapapun samada yang masih hidup mahupun yang telah mati, kerana bersikap demikian akan membinasakan anda. Sebenarnya anda tiada mengetahui mungkin sekali orang itu lebih baik nasibnya dari anda dibelakang hari.Sekalipun orang itu pada lahirnya fasik dan jahat, tidak mustahil pula nasib yang semacam itu akan menimpa dirimu sendiri, sehingga anda mengakhiri hayatmu dalam keadaan fasik
dan jahat, sedangkan ia mengakhiri hayatnya dalam keadaan baik dan soleh.
Mutiara Kata
1. "Orang yang bertanya kerana tidak tahu adalah orang yang bodoh buat sementara waktu, tetapi orang yang enggan bertanya setelah ia sedar yang ia tidak tahu adalah orang yang bodoh buat selama-lamanya."
2. "Kata-kata yang lembut dapat melembutkan hati yang lebih keras dari batu, tapi kata-kata yang kasar dapat mengasarkan hati yang lunak bagai sutera."
3. "Mahkota wanita terletak pada budi bahasa yang baik dan suci."
4 "Cinta itu tidak menjanjikan sebuah rumahtangga aman damai, tetapi penerimaan dan tanggungjawab adalah asas utama kebahagiaan rumahtangga. Cinta hanya sebuah keindahan perasaan. Cinta akan bertukar menjadi tanggungjawab apabila terbinanya sebuah rumahtangga."
5. "Seandainya... hidup punca perpisahan, biarlah kematian menyambungnya semula, tetapi seandainya... kematian punca perpisahan, biarlah hidup memberi erti yang nyata."
6. "Penyesalan seseorang yang berdiam diri kerana tidak mengeluarkan sepatah perkataan pun, mungkin tidak sehebat penyesalan seorang yang telah terlanjur perkataan."
7. "Kekayaan itu bukanlah suatu kebahagiaan yang mutlak. Kemiskinan pula bukanlah suatu penyeksaan untukmu. Sebaliknya kemewahan dan kemelaratan itu adalah suatu ujian dan cabaran dari Allah."
8. "Tuhan tidak akan mengambil kira berapa banyak harta yang dikumpulkan tetapi ia akan mengambil kira berapa banyak amalan yang dibuat semasa di dunia."
9. "Melihat seseorang perempuan, jangan dilihat pada kecantikannya sahaja, kerana kecantikannya belum tentu dapat menilai kebersihan di dalam rumah. Dengan itu kenalilah dulu kebersihan rumahtangganya, kemudian barulah dekatinya."
10. "Takut menghadapi kenyataan bererti menangguhkan kebenaran, berani menangguhkan kebenaran bererti mengundang kemusnahan sendiri."
Koleksi mutiara kata
19.01 Edit This 0 Comments »
1. Tugas pertama seorang lelaki ialah menjadi dirinya sendiri.
2. Pilihlah seseorang untuk dicintai & cintalah pilihan anda itu.
3. Cinta tidak berbalas sama seperti soalan tanpa jawapan.
4. Lelaki yang tidak berharta biasanya memiliki lidah bermadu.
5. Lelaki pendiam ibarat air tenang dalam & bahaya.
6. Orang yang bijak mempelajari banyak perkara daripada musuhnya sendiri.
7. Terdapat banyak kemungkinan untuk gagal krn kejayaan hanya boleh dicapai dgn satu
perkara iaitu USAHA.
8. Ketika ditimpa bencana, kita akan mengenali yg mana satu lawan & yang mana satu
kawan.
9. Membaca menjadikan diri anda sebagai seorang lelaki, menghadiri persidangan
sbg persediaan menjadi lelaki yg sebenar & menulis menjadikan anda lelaki sejati.
10.Karektor seseorang lebih mudah disembunyikan daripada dikesani oleh orang lain.
11.Pemimpin yang baik akan memikul kesalahan & tidak mengejar nama.
12.Lelaki berani mungkin akan kalah tetapi tidak akan mengalah.
13.Rumah tanpa buku umpama bilik tanpa tingkap
14.Jika anda hanya berbuat baik kepada diri sendiri maka anda sebenarnya tidak
pernah membuat kebaikan.
15.Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka.
16.Kebocoran yang kecil masih boleh menenggelamkan sebuah kapal yang besar.
17.Tiada hadiah yang lebih berharga daripada nasihat yang baik.
18.Anak lelaki tetap menjadi anak lelaki sehinggalah beliau beristeri.
Anak perempuan kekal menjadi anak perempuan seumur hidupnya.
19.Jika anda takut pada sesuatu, lihatlah & hadapilah.
20.Imaginasi menguasai dunia.
21.Kebodohan ialah kesilapan bagi seseorang yang mempunyai peluang untuk menjadi
pandai.
22.Gunakan akal anda seolah-olah nyawa anda bergantung kepadanya.
23.Anda tidak akan berjaya menjadi penulis sekiranya anda tidak menjadi pembaca
terlebih dahulu.
24.Rahsia hati seseorang ialah sedalam sebuah lautan yang luas.
25.Nyanyian ibu untuk menidurkan anaknya ketika kecil adalah suara yang paling merdu
di dunia.
26.Orang miskin memakan makanan nyang lebih enak daripada orang kaya kerana makanan
mereka adalah berkat kepada kemiskinan mereka.
27.Anda tidak akan berasa penat sekiranya melakukan perkara yang anda suka.
28.Lebih baik seseorang wanita mengahwini lelaki yg mencintainya daripd beliau
mencintai lelaki tsb
29.Jika anda berhasrat untuk berjaya, jangan hanya memandang ke tangga tetapi
belajarlah untuk menaiki tangga tersebut.
30.Di mana anda berdiri, di situlah perlumbaan kehidupan anda dan lupakan masa silam.
31.Berhati-hatilah dengan kemarahan seorang yang sedang bersabar.
32.Tanpa permulaan, anda tidak akan sampai ke mana-mana
33.Adalah lebih baik untuk mengetahui kelemahan & kegagalan sendiri daripada
menuding kesalahan kepada pihak lain
34.Setiap malam sebelum tidur,anda perlu menetapkan satu matlamat di dalam minda &
menguatkannya dari hari ke hari
35.Jagalah apa yang anda suka atau anda terpaksa menyukai apa yang anda dapat.
36.Lelaki yang bijak dapat membaca buku & kehidupan sekaligus.
37.Kesabaran akan lebih menguntungkan daripada kekuatan yang dimiliki
38.Jika anda hilang segala-galanya, jangan lupa, kerana anda masih mempunyai masa
depan.
39.Sesiapa yang tidak pernah merasai kepahitan tidak akan mengenal kemanisan.
40.Masyarakat abad dahulu menggunakan tenaga manusia untuk membina sebuah monumen
yang indah sekali. Masyarakat abad kini menggunakan jentera hanya untuk membina
sebuah kedai
41.Tidak pernah wujud orang malas. Orang yang dianggap malas ialah orang yang tidak
dapat mencari pekerjaan yang sesuai dengan minatnya.
42.Jika poket anda penuh, anda tidak akan kekurangan sahabat.
43.Semua perkara adalah sukar sebelum ia menjadi mudah.
44.Mimpi itu adalah perlu dalam hidup.
45.Seorang lelaki boleh dikalahkan tetapi tidak boleh dimusnahkan.
46.Kemenangan terhadap diri sendiri adalah lebih baik daripada kemenangan terhadap
orang lain.
47.Orang pengecut ialah orang yang melihat sesuatu yang benar tetapi tidak
melakukannya.
48.Kemenangan hanya untuk orang yang berhak mendapatkannya.
49.Lebih mudah untuk memenuhi impian kita yang pertama daripada cuba untuk mengejar
impian-impian lain selepasnya.
50.Tidak ketawa walaupun sehari amat merugikan.
51.Anda tidak boleh mengubah masa lepas anda. Tetapi anda boleh memusnahkan diri
anda kini sekiranya terlalu memikirkan masa depan anda.
52.Tdk penting sama ada berapa lama kt hidup. Yang penting bagaimana keadaan kita
semasahidup.
53.Berdoa dan meminta bukannya perkara yang sama.
54.Berterima kasihlah kepada pokok yang memberi anda perlindungan dengan tidak
memusnahkannya.
55.Sembahyang adalah prinsip utama dalam hidup. Memberi alasan tidak cukup masa
untuk melakukannya adalah hinaan kepada Allah.
56.Jangan tinggalkan hingga esok apa yang boleh disiapkan hari ini.
57.Tiada hiburan yang lebih murah daripada membaca
58.Apabila semua benda kelihatan semakin hilang, ingatlah bhwa masa depan masih ada.
59.Rasuah akan sentiasa wujud selagi masih ada perasaan tamak pada diri manusia
60.Jangan sangka diri kita adalah yang terbaik kerana kita belum kecapi kejayaan
yang orang lain capai
61.Tidak semestinya orang yang berjaya terus berjaya dan orang yang gagal terus
gagal
62.Orang yang serba kekurangan kurang mengetahui kelemahan dirinya sebaliknya
sentiasa menyalahkan orang lain atas apa yang berlaku
63.Dalam dunia ini lebih ramai yang berlidah buaya daripada yang berlidah manusia
64.Dunia bukanlah tempat menunjukkan kekuatan tetapi untuk kita rasai nikmatnya.
65.Orang yang sentiasa berusaha ialah seorang yang takutkan kegagalan
66.Seseorang yang cepat mendaki ke puncak akan cepat pula jatuh ke bumi
67.Kepakaran seseorang tidak akan ke mana selagi dia tidak membuktikannya melalui
perlaksanaan.
68.Sewaktu senang kita lebih menghargai kekayaan tetapi sewaktu susah kita akan
lebih menghargai kesihatan.
69.Penipu yang mahir sekalipun tidak akan menyedari sekiranya dirinya ditipu.
70.Kegagalan adalah permulaan kepada kejayaan
71.Harta boleh menjadikan seseorang yang tamak sebagai hambanya.
72.Kecantikan dan kebaikan tidak wujud bersama
73.Peperangan hanya boleh menjanjikan kemenangan selepas kemusnahan dan kematian
74.Setiap manusia hanya mempunyai dua matlamat iaitu cita-cita & kejayaan
75.Harta menjamin dunia. Iman menjaminkan akhirat
76.Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan
77.Seorang anak tidak akan mengetahui kasih sayang ibu bapanya terhadapnya
sehinggalah dia mempunyai anak sendiri
78.Kawan yang sebenar ialah seorang yang dapat menerima diri anda yang sebenar
79.Masa adalah sekolah di mana kita belajar. Masa adalah api di dalamnya kita
terbakar
80.Manusia mesti menamatkan peperangan, jka tidak peperangan akan menamatkan manusia
81.Arus masa depan telah tiba & tiada cara melawannya
82.Kisah cinta yang sebenarnya tiada akhirnya
83.Bukti terbaik cinta ialah kepercayaan
84.Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaiki kelemahan diri
85.Jika kita melakukan sesuatu dengan keikhlasan, nescaya ganjaran yang kita terima
juga setanding dengan apa yang kita usahakan
86.Semangat yang kuat mampu mengatasi apa sahaja cabaran yang datang.
87.Selagi kita mencoba & berusaha, selagi itulah kt akan beroleh apa yg kita hajati.
88.Dendam adalah manis. Balasannya adalah pahit.
89.Fikiran membawa kepada pekerjaan. Pekerjaan membawa kepada kejayaan. Kejayaan
membawa kepada impian.
90.Kekuatan tidak datang dari kemampuan fizikal, tetapi ianya datang dari semangat
yang tidak pernah mengalah
91.Orang yang mempunyai kekuatan peribadi ialah orang yang kuat kemahuannya dan
sanggup melaksanakan sesuatu dgn tabah & tekun mengikut prinsip yang dipegangnya.
92.Orang yang berjaya dalam hidup adalah orang nampak tujuannya dengan jelas dan
menjurus kepadanya tanpa menyimpang.
93.Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan.
94.Tidak ada usaha yang gagal, kegagalan adalah usaha untuk mencapai kemenangan.
95.Hidup memerlukan pengorbanan. pengorbanan memerlukan perjuangan. perjuangan
memerlukan ketabahan. ketabahan memerlukan keyakinan. keyakinan pula menentukan
kejayaan. kejayaan pula akan menentukan kebahagiaan.
96.Cita-cita tanpa usaha ibaratkan mimpi yang indah dan membawa kegagalan dan
kekesalan di dlm diri kelak.
97.Orang yang benar-benar ingin berjaya akan mula memotivasikan diri sendiri
terlebih dhulu,kerana hanya dia yang memiliki kunci penggerak dirinya.
98.Pengiktirafan dan ganjaran datang kepada mereka yang menunjukkan kualiti yang
baik dalam usahanya.
100.Perbedaan antara orang yang berjaya dengan orang yang gagal terletak pada
rohaninya. apa yang dapat difikirkan menentukan apa yang akan dicapai.
101.Kesusahan dan kesulitan adalah laksana musim dingin, basah dan lembab, tidak
disukai insan.tetapi sesudah musim sejuk itulah tumbuh bunga-bunga yang harum dan
buah-buahan yang subur
1. " Orang yang bijak mempelajari banyak perkara daripada musuhnya sendiri. "
2. " Seseorang yang cepat mendaki ke puncak akan cepat pula jatuh ke bumi. "
3. " Anda tidak akan berjaya menjadi penulis sekiranya anda tidak menjadi pembaca
terlebih dahulu. "
4. " Rahsia hati seseorang ialah sedalam sebuah lautan yang luas. "
5. " Kawan yang sebenar ialah seorang yang dapat menerima diri anda yang sebenar. "
6. " Terdapat banyak kemungkinan untuk gagal kerana kejayaan hanya boleh dicapai
dengan satu perkara iaitu USAHA. "
7. " Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka. "
8. " Sesiapa yang tidak pernah merasai kepahitan tidak akan mengenal kemanisan. "
9. " Pemimpin yang baik akan memikul kesalahan dan tidak mengejar nama. "
10." Jangan sangka diri kita adalah yang terbaik kerana kita belum kecapi kejayaan
yang orang lain capai. "
11." Anda tidak boleh mengubah masa lepas anda. Tetapi anda boleh memusnahkan diri
anda kini sekiranya terlalu memikirkan masa depan anda. "
12." Rumah tanpa buku umpama bilik tanpa tingkap. "
13." Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaikikelemahan diri. "
14." Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka. "
15." Tidak semestinya orang yg berjaya terus berjaya & orang yang gagal terus
gagal. "
16." Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaiki kelemahan diri. "
17." Masyarakat abad dahulu menggunakan tenaga manusia untuk membina sebuah monumen
yang indah sekali. Masyarakat abad kini menggunakan jentera hanya untuk membina
sebuah kedai. "
18." Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan. "
19." Kebaikan walaupun banyak ia dilakukan, mudah sekali dilupakan orang. Tetapi
kejahatan walaupun dilakukan hanya sekali, seumur hidup ia dikenangi."
20." Perjuangan tidak akan berakhir dengan terhentinya nafas..."
1.Janganlah kamu mengkagumi amal sesaorang, sehingga kamu dapat menyaksikan hasil
akhir kerjanya,
2.Orang tidak berilmu umpama sampan tanpa pendayung.
3.Membantu orang malas umpama memasang pelita waktu siang.
4.Hari yang mendatang tidak memberikan sebarang makna jika kegagalan semalam tidak
dijadikan teladan.
5.Apakah yang dapat kita jadikan harta dimasa hadapan jika makanan hari ini habis
semalam, dan makanan esok habis hari ini.
6.Bersyukurlah dengan apa yang ada, agar kita lebih menghargai kehidupan.
7.Tubuh kita adalah taman, dimana semangat kita adalah tukang kebunnya.
8.Manusia jarang mengenang jasa orang lain, sebaliknya sering mencari kesilapan
mereka.
9.Musuh menikam kita dari depan, tetapi kawan menikam kita dari belakang.
10.Jangan membiarkan api menyala didalam rumah kamu selama kamu tidur.
11.Berpuas hatilah dengan apa yang kita ada sekarang, kerana apa yang kita ada
sekarang, tidak semestinya kekal hingga keesokan harinya.
12.Jangan memandang mudah setiap kesalahan tetapi pandanglah kepada siapa yang kamu
sakiti.
13.Seorang mukmin bukanlah pengumpat dan yang suka mengutuk yang keji dan yang
ucapannya kotor.
14.Dunia adalah bayangan kematian.
15.Sebodoh-bodoh monyet ia pasti akan ketawa apabila melihat manusia bertenggek
sepertinya.
16.Kesedaran tidak pernah datang selagi manusia belum terlanjur dan tersilap langkah.
17.Didalam berat timbangan undang-undang, tidak terdapat walaupun sedikitpun kasih
sayang.
18.Tiada lurus iman sesaorang hamba sehingga lurus hatinya dan tiada lurus hatinya
sehingga lurus lidahnya.
19.Perwatakan adalah hasil daripada dua perkara, iaitu pemikiran dan cara kita
menghabiskan masa.
20.Masa muda kepercayaan dan keyakinan, masa tua keraguan dan ketakutan.
2. Pilihlah seseorang untuk dicintai & cintalah pilihan anda itu.
3. Cinta tidak berbalas sama seperti soalan tanpa jawapan.
4. Lelaki yang tidak berharta biasanya memiliki lidah bermadu.
5. Lelaki pendiam ibarat air tenang dalam & bahaya.
6. Orang yang bijak mempelajari banyak perkara daripada musuhnya sendiri.
7. Terdapat banyak kemungkinan untuk gagal krn kejayaan hanya boleh dicapai dgn satu
perkara iaitu USAHA.
8. Ketika ditimpa bencana, kita akan mengenali yg mana satu lawan & yang mana satu
kawan.
9. Membaca menjadikan diri anda sebagai seorang lelaki, menghadiri persidangan
sbg persediaan menjadi lelaki yg sebenar & menulis menjadikan anda lelaki sejati.
10.Karektor seseorang lebih mudah disembunyikan daripada dikesani oleh orang lain.
11.Pemimpin yang baik akan memikul kesalahan & tidak mengejar nama.
12.Lelaki berani mungkin akan kalah tetapi tidak akan mengalah.
13.Rumah tanpa buku umpama bilik tanpa tingkap
14.Jika anda hanya berbuat baik kepada diri sendiri maka anda sebenarnya tidak
pernah membuat kebaikan.
15.Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka.
16.Kebocoran yang kecil masih boleh menenggelamkan sebuah kapal yang besar.
17.Tiada hadiah yang lebih berharga daripada nasihat yang baik.
18.Anak lelaki tetap menjadi anak lelaki sehinggalah beliau beristeri.
Anak perempuan kekal menjadi anak perempuan seumur hidupnya.
19.Jika anda takut pada sesuatu, lihatlah & hadapilah.
20.Imaginasi menguasai dunia.
21.Kebodohan ialah kesilapan bagi seseorang yang mempunyai peluang untuk menjadi
pandai.
22.Gunakan akal anda seolah-olah nyawa anda bergantung kepadanya.
23.Anda tidak akan berjaya menjadi penulis sekiranya anda tidak menjadi pembaca
terlebih dahulu.
24.Rahsia hati seseorang ialah sedalam sebuah lautan yang luas.
25.Nyanyian ibu untuk menidurkan anaknya ketika kecil adalah suara yang paling merdu
di dunia.
26.Orang miskin memakan makanan nyang lebih enak daripada orang kaya kerana makanan
mereka adalah berkat kepada kemiskinan mereka.
27.Anda tidak akan berasa penat sekiranya melakukan perkara yang anda suka.
28.Lebih baik seseorang wanita mengahwini lelaki yg mencintainya daripd beliau
mencintai lelaki tsb
29.Jika anda berhasrat untuk berjaya, jangan hanya memandang ke tangga tetapi
belajarlah untuk menaiki tangga tersebut.
30.Di mana anda berdiri, di situlah perlumbaan kehidupan anda dan lupakan masa silam.
31.Berhati-hatilah dengan kemarahan seorang yang sedang bersabar.
32.Tanpa permulaan, anda tidak akan sampai ke mana-mana
33.Adalah lebih baik untuk mengetahui kelemahan & kegagalan sendiri daripada
menuding kesalahan kepada pihak lain
34.Setiap malam sebelum tidur,anda perlu menetapkan satu matlamat di dalam minda &
menguatkannya dari hari ke hari
35.Jagalah apa yang anda suka atau anda terpaksa menyukai apa yang anda dapat.
36.Lelaki yang bijak dapat membaca buku & kehidupan sekaligus.
37.Kesabaran akan lebih menguntungkan daripada kekuatan yang dimiliki
38.Jika anda hilang segala-galanya, jangan lupa, kerana anda masih mempunyai masa
depan.
39.Sesiapa yang tidak pernah merasai kepahitan tidak akan mengenal kemanisan.
40.Masyarakat abad dahulu menggunakan tenaga manusia untuk membina sebuah monumen
yang indah sekali. Masyarakat abad kini menggunakan jentera hanya untuk membina
sebuah kedai
41.Tidak pernah wujud orang malas. Orang yang dianggap malas ialah orang yang tidak
dapat mencari pekerjaan yang sesuai dengan minatnya.
42.Jika poket anda penuh, anda tidak akan kekurangan sahabat.
43.Semua perkara adalah sukar sebelum ia menjadi mudah.
44.Mimpi itu adalah perlu dalam hidup.
45.Seorang lelaki boleh dikalahkan tetapi tidak boleh dimusnahkan.
46.Kemenangan terhadap diri sendiri adalah lebih baik daripada kemenangan terhadap
orang lain.
47.Orang pengecut ialah orang yang melihat sesuatu yang benar tetapi tidak
melakukannya.
48.Kemenangan hanya untuk orang yang berhak mendapatkannya.
49.Lebih mudah untuk memenuhi impian kita yang pertama daripada cuba untuk mengejar
impian-impian lain selepasnya.
50.Tidak ketawa walaupun sehari amat merugikan.
51.Anda tidak boleh mengubah masa lepas anda. Tetapi anda boleh memusnahkan diri
anda kini sekiranya terlalu memikirkan masa depan anda.
52.Tdk penting sama ada berapa lama kt hidup. Yang penting bagaimana keadaan kita
semasahidup.
53.Berdoa dan meminta bukannya perkara yang sama.
54.Berterima kasihlah kepada pokok yang memberi anda perlindungan dengan tidak
memusnahkannya.
55.Sembahyang adalah prinsip utama dalam hidup. Memberi alasan tidak cukup masa
untuk melakukannya adalah hinaan kepada Allah.
56.Jangan tinggalkan hingga esok apa yang boleh disiapkan hari ini.
57.Tiada hiburan yang lebih murah daripada membaca
58.Apabila semua benda kelihatan semakin hilang, ingatlah bhwa masa depan masih ada.
59.Rasuah akan sentiasa wujud selagi masih ada perasaan tamak pada diri manusia
60.Jangan sangka diri kita adalah yang terbaik kerana kita belum kecapi kejayaan
yang orang lain capai
61.Tidak semestinya orang yang berjaya terus berjaya dan orang yang gagal terus
gagal
62.Orang yang serba kekurangan kurang mengetahui kelemahan dirinya sebaliknya
sentiasa menyalahkan orang lain atas apa yang berlaku
63.Dalam dunia ini lebih ramai yang berlidah buaya daripada yang berlidah manusia
64.Dunia bukanlah tempat menunjukkan kekuatan tetapi untuk kita rasai nikmatnya.
65.Orang yang sentiasa berusaha ialah seorang yang takutkan kegagalan
66.Seseorang yang cepat mendaki ke puncak akan cepat pula jatuh ke bumi
67.Kepakaran seseorang tidak akan ke mana selagi dia tidak membuktikannya melalui
perlaksanaan.
68.Sewaktu senang kita lebih menghargai kekayaan tetapi sewaktu susah kita akan
lebih menghargai kesihatan.
69.Penipu yang mahir sekalipun tidak akan menyedari sekiranya dirinya ditipu.
70.Kegagalan adalah permulaan kepada kejayaan
71.Harta boleh menjadikan seseorang yang tamak sebagai hambanya.
72.Kecantikan dan kebaikan tidak wujud bersama
73.Peperangan hanya boleh menjanjikan kemenangan selepas kemusnahan dan kematian
74.Setiap manusia hanya mempunyai dua matlamat iaitu cita-cita & kejayaan
75.Harta menjamin dunia. Iman menjaminkan akhirat
76.Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan
77.Seorang anak tidak akan mengetahui kasih sayang ibu bapanya terhadapnya
sehinggalah dia mempunyai anak sendiri
78.Kawan yang sebenar ialah seorang yang dapat menerima diri anda yang sebenar
79.Masa adalah sekolah di mana kita belajar. Masa adalah api di dalamnya kita
terbakar
80.Manusia mesti menamatkan peperangan, jka tidak peperangan akan menamatkan manusia
81.Arus masa depan telah tiba & tiada cara melawannya
82.Kisah cinta yang sebenarnya tiada akhirnya
83.Bukti terbaik cinta ialah kepercayaan
84.Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaiki kelemahan diri
85.Jika kita melakukan sesuatu dengan keikhlasan, nescaya ganjaran yang kita terima
juga setanding dengan apa yang kita usahakan
86.Semangat yang kuat mampu mengatasi apa sahaja cabaran yang datang.
87.Selagi kita mencoba & berusaha, selagi itulah kt akan beroleh apa yg kita hajati.
88.Dendam adalah manis. Balasannya adalah pahit.
89.Fikiran membawa kepada pekerjaan. Pekerjaan membawa kepada kejayaan. Kejayaan
membawa kepada impian.
90.Kekuatan tidak datang dari kemampuan fizikal, tetapi ianya datang dari semangat
yang tidak pernah mengalah
91.Orang yang mempunyai kekuatan peribadi ialah orang yang kuat kemahuannya dan
sanggup melaksanakan sesuatu dgn tabah & tekun mengikut prinsip yang dipegangnya.
92.Orang yang berjaya dalam hidup adalah orang nampak tujuannya dengan jelas dan
menjurus kepadanya tanpa menyimpang.
93.Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan.
94.Tidak ada usaha yang gagal, kegagalan adalah usaha untuk mencapai kemenangan.
95.Hidup memerlukan pengorbanan. pengorbanan memerlukan perjuangan. perjuangan
memerlukan ketabahan. ketabahan memerlukan keyakinan. keyakinan pula menentukan
kejayaan. kejayaan pula akan menentukan kebahagiaan.
96.Cita-cita tanpa usaha ibaratkan mimpi yang indah dan membawa kegagalan dan
kekesalan di dlm diri kelak.
97.Orang yang benar-benar ingin berjaya akan mula memotivasikan diri sendiri
terlebih dhulu,kerana hanya dia yang memiliki kunci penggerak dirinya.
98.Pengiktirafan dan ganjaran datang kepada mereka yang menunjukkan kualiti yang
baik dalam usahanya.
100.Perbedaan antara orang yang berjaya dengan orang yang gagal terletak pada
rohaninya. apa yang dapat difikirkan menentukan apa yang akan dicapai.
101.Kesusahan dan kesulitan adalah laksana musim dingin, basah dan lembab, tidak
disukai insan.tetapi sesudah musim sejuk itulah tumbuh bunga-bunga yang harum dan
buah-buahan yang subur
1. " Orang yang bijak mempelajari banyak perkara daripada musuhnya sendiri. "
2. " Seseorang yang cepat mendaki ke puncak akan cepat pula jatuh ke bumi. "
3. " Anda tidak akan berjaya menjadi penulis sekiranya anda tidak menjadi pembaca
terlebih dahulu. "
4. " Rahsia hati seseorang ialah sedalam sebuah lautan yang luas. "
5. " Kawan yang sebenar ialah seorang yang dapat menerima diri anda yang sebenar. "
6. " Terdapat banyak kemungkinan untuk gagal kerana kejayaan hanya boleh dicapai
dengan satu perkara iaitu USAHA. "
7. " Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka. "
8. " Sesiapa yang tidak pernah merasai kepahitan tidak akan mengenal kemanisan. "
9. " Pemimpin yang baik akan memikul kesalahan dan tidak mengejar nama. "
10." Jangan sangka diri kita adalah yang terbaik kerana kita belum kecapi kejayaan
yang orang lain capai. "
11." Anda tidak boleh mengubah masa lepas anda. Tetapi anda boleh memusnahkan diri
anda kini sekiranya terlalu memikirkan masa depan anda. "
12." Rumah tanpa buku umpama bilik tanpa tingkap. "
13." Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaikikelemahan diri. "
14." Pengalaman ialah gelaran yang diberikan oleh setiap orang terhadap kesilapan
mereka. "
15." Tidak semestinya orang yg berjaya terus berjaya & orang yang gagal terus
gagal. "
16." Kita lebih banyak berusaha untuk menegakkan benang basah daripada berusaha
memperbaiki kelemahan diri. "
17." Masyarakat abad dahulu menggunakan tenaga manusia untuk membina sebuah monumen
yang indah sekali. Masyarakat abad kini menggunakan jentera hanya untuk membina
sebuah kedai. "
18." Penghalang kepada kejayaan adalah fikiran sendiri, bukannya kecacatan atau
kekurangan. "
19." Kebaikan walaupun banyak ia dilakukan, mudah sekali dilupakan orang. Tetapi
kejahatan walaupun dilakukan hanya sekali, seumur hidup ia dikenangi."
20." Perjuangan tidak akan berakhir dengan terhentinya nafas..."
1.Janganlah kamu mengkagumi amal sesaorang, sehingga kamu dapat menyaksikan hasil
akhir kerjanya,
2.Orang tidak berilmu umpama sampan tanpa pendayung.
3.Membantu orang malas umpama memasang pelita waktu siang.
4.Hari yang mendatang tidak memberikan sebarang makna jika kegagalan semalam tidak
dijadikan teladan.
5.Apakah yang dapat kita jadikan harta dimasa hadapan jika makanan hari ini habis
semalam, dan makanan esok habis hari ini.
6.Bersyukurlah dengan apa yang ada, agar kita lebih menghargai kehidupan.
7.Tubuh kita adalah taman, dimana semangat kita adalah tukang kebunnya.
8.Manusia jarang mengenang jasa orang lain, sebaliknya sering mencari kesilapan
mereka.
9.Musuh menikam kita dari depan, tetapi kawan menikam kita dari belakang.
10.Jangan membiarkan api menyala didalam rumah kamu selama kamu tidur.
11.Berpuas hatilah dengan apa yang kita ada sekarang, kerana apa yang kita ada
sekarang, tidak semestinya kekal hingga keesokan harinya.
12.Jangan memandang mudah setiap kesalahan tetapi pandanglah kepada siapa yang kamu
sakiti.
13.Seorang mukmin bukanlah pengumpat dan yang suka mengutuk yang keji dan yang
ucapannya kotor.
14.Dunia adalah bayangan kematian.
15.Sebodoh-bodoh monyet ia pasti akan ketawa apabila melihat manusia bertenggek
sepertinya.
16.Kesedaran tidak pernah datang selagi manusia belum terlanjur dan tersilap langkah.
17.Didalam berat timbangan undang-undang, tidak terdapat walaupun sedikitpun kasih
sayang.
18.Tiada lurus iman sesaorang hamba sehingga lurus hatinya dan tiada lurus hatinya
sehingga lurus lidahnya.
19.Perwatakan adalah hasil daripada dua perkara, iaitu pemikiran dan cara kita
menghabiskan masa.
20.Masa muda kepercayaan dan keyakinan, masa tua keraguan dan ketakutan.
Yang Paling Ter- Di Dunia Menurut Imam Ghozali
20.17 Edit This 0 Comments »
1)Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. Lalu bertanya…. pertama, “Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawab “orang tua, guru, kawan, dan sahabatnya”. Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah “MATI“. Sebab itu sememangnya janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185).-
2)Lalu Imam Ghozali meneruskan pertanyaan yang kedua.
“Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawab “negara Cina, bulan, matahari dan bintang-bintang”. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahwa semua jawaban yang mereka berikan itu adalah benar. Tapi yang paling benar adalah “MASA LALU“. Walau dengan apa cara sekalipun kita tidak dapat kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
3)Lalu Imam Ghozali meneruskan dengan pertanyaan yang ketiga.
“Apa yang paling besar di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawah “gunung, bumi dan matahari”. Semua jawaban itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah “NAFSU” (Al A’Raf 179). Maka kita harus berhati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka.
4)Pertanyaan keempat adalah, “Apa yang paling berat di dunia ini?”
Ada yang menjawab “besi dan gajah”. Semua jawaban adalah benar, kata Imam Ghozali, tapi yang paling berat adalah “MEMEGANG AMANAH” (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak dapat memegang amanahnya.
5)Pertanyaan yang kelima adalah, “Apa yang paling ringan di dunia ini?“.
Ada yang menjawab “kapas, angin, debu dan daun-daunan”. Semua itu benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling ringan di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHALAT. Gara-gara pekerjaan kita meninggalkan shalat, gara-gara aktivitas kita meninggalkan shalat.
6)Dan pertanyaan keenam adalah, “Apakah yang paling tajam di dunia ini?”.
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, “pedang”. Benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling tajam adalah “LIDAH MANUSIA“. Karena melalui lidah, Manusia selalunya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.
Murid-muridnya menjawab “orang tua, guru, kawan, dan sahabatnya”. Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah “MATI“. Sebab itu sememangnya janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185).-
2)Lalu Imam Ghozali meneruskan pertanyaan yang kedua.
“Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawab “negara Cina, bulan, matahari dan bintang-bintang”. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahwa semua jawaban yang mereka berikan itu adalah benar. Tapi yang paling benar adalah “MASA LALU“. Walau dengan apa cara sekalipun kita tidak dapat kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
3)Lalu Imam Ghozali meneruskan dengan pertanyaan yang ketiga.
“Apa yang paling besar di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawah “gunung, bumi dan matahari”. Semua jawaban itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah “NAFSU” (Al A’Raf 179). Maka kita harus berhati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka.
4)Pertanyaan keempat adalah, “Apa yang paling berat di dunia ini?”
Ada yang menjawab “besi dan gajah”. Semua jawaban adalah benar, kata Imam Ghozali, tapi yang paling berat adalah “MEMEGANG AMANAH” (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak dapat memegang amanahnya.
5)Pertanyaan yang kelima adalah, “Apa yang paling ringan di dunia ini?“.
Ada yang menjawab “kapas, angin, debu dan daun-daunan”. Semua itu benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling ringan di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHALAT. Gara-gara pekerjaan kita meninggalkan shalat, gara-gara aktivitas kita meninggalkan shalat.
6)Dan pertanyaan keenam adalah, “Apakah yang paling tajam di dunia ini?”.
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, “pedang”. Benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling tajam adalah “LIDAH MANUSIA“. Karena melalui lidah, Manusia selalunya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.
ARTI 10 MUHARRAM
20.16 Edit This 0 Comments »
10 Muharam adalah tanggalan ISLAM, yang kebetulan pada bulan ini jatuh pada tanggal 27 Desember 2009. Pastinya pada penasaran kan kenapa bisa disebut hari asyura???? Kenapa kita disunatkan untuk berpuasa ???? Kenapa disebut dengan hari asyura atau puasa anak yatim ????
Asyura itu adalah dari tanggal bahasa arab 10, dalam bahasa arabnya itu isyrun atau asyara. Kemudian disebut puasa anak yatim itu, karena apada tanggal 10 muharam itu ada suatu perang. Dimana dalam peperangan itu banyak sekali kaum laki yang meninggal dunia di medan perang. Sehingga begitu banyak sekali yang anak dan istrinya yang di tinggal oleh bapaknya. Anak-anak mereka menjadi seorang yatim. Oleh karena itu, kenapa disebut puasa anak yatim ???? Selain itu pada tanggal 10 , Muharam begitu banyak sekali kejadian yang terjadi pada saat itu. Contohnya :
1.Allah SWT menciptakan langit dan bumi
2.Nabi Ayub AS yang telah sembuh dari penyakitnya yang sangat lama, yng berlangsung selama 18 tahun. Dan pada tanggal 10 muharam Allah SWT menyembuhkan beliau karena kesabarannya Nabi Ayub dan istrinya yang telah merawatnya.
3.Adanya perang yang menyebabkan banyak sekali anak- anak yang menjadi yatim
4.Nabi Muhammad SAW ditunjuukan kepada Allah SWT syurga dan neraka
5.Meninggalnya raja fir’aun yang sangat bengis dengan tertelan dilaut merah
Dan cerita yang banyak lainnya yang tidak bisa saya sebutkan satu-satu dalam tulisan ini. Mungkin dengan contoh-contoh tersebut merupakan sebagai perwakilan saja supaya kita dapat hijrah dan bertambah taqwa kepada Allah SWT, amin…. Maksud kita berhijrah disini adalah agar kita dapat berhijrah atau berpindah yang tahun lalu sifat kita banyak sekali yang buruk, kemudian di tahun baru yang sekarang ini menjadi berpindah kepada sifat/perilaku yang baik.
Kenapa kita di sunatkan berpuasa??? Jika kita berpuasa itu adalah hanyalah untuk Allah. Walaupun di dunia jika kita berpuasa mulut kita bau segala macam rasa, namun di mata Allah SWT mulut kita itu bagaikan bau minyak kasturi. Tentunya kita tau dong, minyak kasturi itu begitu wangi sekali. Subhannallah betapa baiknya Allah SWT kepada umatnya. Namun kenapa kita sebagai umatnya jarang tunduk kepadanya???? Berpuasa pada tanggal 10 muharam ini ditujukan sebagai tanda penghormatan kepada Allah SWT dan para nabi yang mana pada tanggal tersebut begitu banyak sekali kejadian yang telah terjadi. Jika seandainya saja pada saat itu kita mengalami kejadian tersebut, bagaimana rasanya???? Pasti kita tidak akan sanggup, apalagi jika kita harus kehilangan suami atau anak kehilangan bapaknya dalam medan perang. Kemudian bagaimana rasanya???? Pastinya kita tidak bisa membayangkannya bukan????
Oleh karena itu apa salahnya kita berpuasa pada tanggal tersebut untuk menghormati dan sebagai tanda kita bersyukur serta ikut merasakan pedihnya peperangan pada saat itu. Sebenarnya kita disunatkan untuk berpuasa pada tanggal 9 dan 10 muharam, namun jika kita tidak sanggup boleh saja berpuasa hanya tanggal 10 muharam. Kemudian pada tanggal tersebut kita juga harus di sertai dengan bersedekah kepada anak yatim. Berapa pun jumlahnya, yang penting kita ikhlas untuk
Asyura itu adalah dari tanggal bahasa arab 10, dalam bahasa arabnya itu isyrun atau asyara. Kemudian disebut puasa anak yatim itu, karena apada tanggal 10 muharam itu ada suatu perang. Dimana dalam peperangan itu banyak sekali kaum laki yang meninggal dunia di medan perang. Sehingga begitu banyak sekali yang anak dan istrinya yang di tinggal oleh bapaknya. Anak-anak mereka menjadi seorang yatim. Oleh karena itu, kenapa disebut puasa anak yatim ???? Selain itu pada tanggal 10 , Muharam begitu banyak sekali kejadian yang terjadi pada saat itu. Contohnya :
1.Allah SWT menciptakan langit dan bumi
2.Nabi Ayub AS yang telah sembuh dari penyakitnya yang sangat lama, yng berlangsung selama 18 tahun. Dan pada tanggal 10 muharam Allah SWT menyembuhkan beliau karena kesabarannya Nabi Ayub dan istrinya yang telah merawatnya.
3.Adanya perang yang menyebabkan banyak sekali anak- anak yang menjadi yatim
4.Nabi Muhammad SAW ditunjuukan kepada Allah SWT syurga dan neraka
5.Meninggalnya raja fir’aun yang sangat bengis dengan tertelan dilaut merah
Dan cerita yang banyak lainnya yang tidak bisa saya sebutkan satu-satu dalam tulisan ini. Mungkin dengan contoh-contoh tersebut merupakan sebagai perwakilan saja supaya kita dapat hijrah dan bertambah taqwa kepada Allah SWT, amin…. Maksud kita berhijrah disini adalah agar kita dapat berhijrah atau berpindah yang tahun lalu sifat kita banyak sekali yang buruk, kemudian di tahun baru yang sekarang ini menjadi berpindah kepada sifat/perilaku yang baik.
Kenapa kita di sunatkan berpuasa??? Jika kita berpuasa itu adalah hanyalah untuk Allah. Walaupun di dunia jika kita berpuasa mulut kita bau segala macam rasa, namun di mata Allah SWT mulut kita itu bagaikan bau minyak kasturi. Tentunya kita tau dong, minyak kasturi itu begitu wangi sekali. Subhannallah betapa baiknya Allah SWT kepada umatnya. Namun kenapa kita sebagai umatnya jarang tunduk kepadanya???? Berpuasa pada tanggal 10 muharam ini ditujukan sebagai tanda penghormatan kepada Allah SWT dan para nabi yang mana pada tanggal tersebut begitu banyak sekali kejadian yang telah terjadi. Jika seandainya saja pada saat itu kita mengalami kejadian tersebut, bagaimana rasanya???? Pasti kita tidak akan sanggup, apalagi jika kita harus kehilangan suami atau anak kehilangan bapaknya dalam medan perang. Kemudian bagaimana rasanya???? Pastinya kita tidak bisa membayangkannya bukan????
Oleh karena itu apa salahnya kita berpuasa pada tanggal tersebut untuk menghormati dan sebagai tanda kita bersyukur serta ikut merasakan pedihnya peperangan pada saat itu. Sebenarnya kita disunatkan untuk berpuasa pada tanggal 9 dan 10 muharam, namun jika kita tidak sanggup boleh saja berpuasa hanya tanggal 10 muharam. Kemudian pada tanggal tersebut kita juga harus di sertai dengan bersedekah kepada anak yatim. Berapa pun jumlahnya, yang penting kita ikhlas untuk
Keajaiban Sabar
20.13 Edit This 0 Comments »
Apakah ada keajaiban sabar? Apakah benar dengan bersabar, hidup kita menjadi lebih tenang? Lalu, apa bedanya sabar dengan pasrah? Mengapa kita harus bersabar, sementara kita masih punya kemampuan untuk berbuat sesuatu?
Pertanyaan-pertanyaan itu sering menganggu pikiran saya. Tidak mudah untuk menjawabnya, karena saya bukanlah seorang ustadz, kyai, atau perenung yang bisa mendapatkan jawaban setelah sekian lama berdiam dan menyendiri. Saya hanyalah orang awam yang sedang mencari jawaban dari beragam pertanyaan diatas.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, penulis berbagai kitab dan murid dari Ibnu Taimiyah, sabar adalah menahan jiwa dari berputus asa, meredam amarah yang bergejolak, mencegah lisan berkeluh-kesah, menahan anggota badan dari berbuat kemungkaran. Sabar merupakan akhlak mulia dari lubuk jiwa yang dapat mencegah dengannya akan tegak dan baik segala perkara.
Ternyata, sabar tidak sama dengan pasrah. Pasrah artinya berputus asa, sedangkan sabar berarti menerima keadaan yang ada tetapi tetap semangat dan tetap berusaha. Sabar identik dengan bagaimana cara memendam amarah yang menggelegak. Sabar juga sama artinya dengan menjaga mulut dari perkataan kotor, pembicaraan yang tidak perlu serta menunjukkan kemarahan. Terus terang, belum satupun bisa saya lakukan.
Tidak hanya itu, sabar juga bisa diartikan sebagai kuat pendirian untuk tidak berbuat maksiat, dan menghindarinya sejauh mungkin. Dalam hal ini, kita dituntut bersabar dalam berpegang pada kebenaran ajaran agama. Bukan menyelewengkannya untuk kepentingan kelompok atau pribadi.
Dari Suhaib ra, bahwa Rasulullah saw bersabda,
“Sungguh menakjubkan perkaranya orang yang beriman, karena segala urusannya adalah baik baginya. Dan hal yang demikian itu tidak akan terdapat kecuali hanya pada orang mukmin; yaitu jika ia mendapatkan kebahagiaan, ia bersyukur, karena (ia mengetahui) bahwa hal tersebut merupakan yang terbaik untuknya. Dan jika ia tertimpa musibah, ia bersabar, karena (ia mengetahui) bahwa hal tersebut merupakan hal terbaik bagi dirinya.” (HR Muslim)
Menurut para ahli tafsir, yang menarik dari hadist tersebut adalah setiap mukmin digambarkan oleh Rasulullah saw sebagai orang yang memiliki pesona, yang digambarkan dengan istilah ‘ajaban’. Lalu, mengapa dan di mana pesona itu bisa ditemukan?
Pesona muncul dari sikap seseorang dalam menyikapi segala sesuatu. Ia senantiasa berprasangka baik, husnuzhon, dan positive thinking terhadap segala sesuatu yang ditakdirkan Allah SWT. Ketika mendapatkan kebaikan, ia reflesikan dalam bentuk syukur, dan ketika mendapat musibah, ia bersabar. Segala sesuatu yang ia terima dianggap sebagai karunia, anugerah Allah yang tiada banding. Ia percaya bahwa Allah tidak memberikan sesuatu kepadanya kecuali hal tersebut positif baginya.
Begitu pula saat mendapatkan musibah ia akan bersabar, karena ia yakin, di balik musibah dan cobaan tersebut ada rahasia kebaikan didalamnya. Ia lebih memilih bersabar dan mengembalikan semuanya kepada Allah daripada menyalahkan Sang Kholik. Mungkin terkadang ada orang mengeluhkan Allah tidak adil, dan mengapa harus mengalami berbagai cobaan.
Kesabaran juga membuat kita tidak berputus asa sampai menginginkan kematian. Jika memang kondisi membuatnya terpaksa maka hendaklah ia berdoa kepada Allah untuk meminta hal terbaik baginya; apakah kehidupan atau kematian. Hal ini terdapat dalam salah satu hadits. Dari Anas bin Malik ra, bahwa Rasulullah saw bersabda,
“Janganlah salah seorang diantara kalian mengangan-angankan datangnya kematian karena musibah yang menimpanya. Dan sekirana ia memang harus mengharapkannya, hendaklah ia berdoa, ‘Ya Allah, teruskanlah hidupku ini sekiranya hidup itu lebih baik untukku. Dan wafatkanlah aku, sekiranya itu lebih baik bagiku.” (HR Bukhari dan Muslim)
Pertanyaan-pertanyaan itu sering menganggu pikiran saya. Tidak mudah untuk menjawabnya, karena saya bukanlah seorang ustadz, kyai, atau perenung yang bisa mendapatkan jawaban setelah sekian lama berdiam dan menyendiri. Saya hanyalah orang awam yang sedang mencari jawaban dari beragam pertanyaan diatas.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, penulis berbagai kitab dan murid dari Ibnu Taimiyah, sabar adalah menahan jiwa dari berputus asa, meredam amarah yang bergejolak, mencegah lisan berkeluh-kesah, menahan anggota badan dari berbuat kemungkaran. Sabar merupakan akhlak mulia dari lubuk jiwa yang dapat mencegah dengannya akan tegak dan baik segala perkara.
Ternyata, sabar tidak sama dengan pasrah. Pasrah artinya berputus asa, sedangkan sabar berarti menerima keadaan yang ada tetapi tetap semangat dan tetap berusaha. Sabar identik dengan bagaimana cara memendam amarah yang menggelegak. Sabar juga sama artinya dengan menjaga mulut dari perkataan kotor, pembicaraan yang tidak perlu serta menunjukkan kemarahan. Terus terang, belum satupun bisa saya lakukan.
Tidak hanya itu, sabar juga bisa diartikan sebagai kuat pendirian untuk tidak berbuat maksiat, dan menghindarinya sejauh mungkin. Dalam hal ini, kita dituntut bersabar dalam berpegang pada kebenaran ajaran agama. Bukan menyelewengkannya untuk kepentingan kelompok atau pribadi.
Dari Suhaib ra, bahwa Rasulullah saw bersabda,
“Sungguh menakjubkan perkaranya orang yang beriman, karena segala urusannya adalah baik baginya. Dan hal yang demikian itu tidak akan terdapat kecuali hanya pada orang mukmin; yaitu jika ia mendapatkan kebahagiaan, ia bersyukur, karena (ia mengetahui) bahwa hal tersebut merupakan yang terbaik untuknya. Dan jika ia tertimpa musibah, ia bersabar, karena (ia mengetahui) bahwa hal tersebut merupakan hal terbaik bagi dirinya.” (HR Muslim)
Menurut para ahli tafsir, yang menarik dari hadist tersebut adalah setiap mukmin digambarkan oleh Rasulullah saw sebagai orang yang memiliki pesona, yang digambarkan dengan istilah ‘ajaban’. Lalu, mengapa dan di mana pesona itu bisa ditemukan?
Pesona muncul dari sikap seseorang dalam menyikapi segala sesuatu. Ia senantiasa berprasangka baik, husnuzhon, dan positive thinking terhadap segala sesuatu yang ditakdirkan Allah SWT. Ketika mendapatkan kebaikan, ia reflesikan dalam bentuk syukur, dan ketika mendapat musibah, ia bersabar. Segala sesuatu yang ia terima dianggap sebagai karunia, anugerah Allah yang tiada banding. Ia percaya bahwa Allah tidak memberikan sesuatu kepadanya kecuali hal tersebut positif baginya.
Begitu pula saat mendapatkan musibah ia akan bersabar, karena ia yakin, di balik musibah dan cobaan tersebut ada rahasia kebaikan didalamnya. Ia lebih memilih bersabar dan mengembalikan semuanya kepada Allah daripada menyalahkan Sang Kholik. Mungkin terkadang ada orang mengeluhkan Allah tidak adil, dan mengapa harus mengalami berbagai cobaan.
Kesabaran juga membuat kita tidak berputus asa sampai menginginkan kematian. Jika memang kondisi membuatnya terpaksa maka hendaklah ia berdoa kepada Allah untuk meminta hal terbaik baginya; apakah kehidupan atau kematian. Hal ini terdapat dalam salah satu hadits. Dari Anas bin Malik ra, bahwa Rasulullah saw bersabda,
“Janganlah salah seorang diantara kalian mengangan-angankan datangnya kematian karena musibah yang menimpanya. Dan sekirana ia memang harus mengharapkannya, hendaklah ia berdoa, ‘Ya Allah, teruskanlah hidupku ini sekiranya hidup itu lebih baik untukku. Dan wafatkanlah aku, sekiranya itu lebih baik bagiku.” (HR Bukhari dan Muslim)
7 Keajaiban dalam Islam
20.11 Edit This 0 Comments »
Menara Pisa, Tembok Cina, Candi Borobudur, Taaj Mahal, Ka’bah, Menara Eiffel, dan Piramida di mesir, inilah semua keajaiban dunia yang kita kenal. Namun sebenarnya semua itu belum terlalu ajaib, karena di sana masih ada tujuh keajaiban dunia yang lebih ajaib lagi. Mungkin para pembaca bertanya-tanya, keajaiban apakah itu?
Memang tujuh keajaiban lain yang kami akan sajikan di hadapan pembaca sekalian belum pernah ditayangkan di TV, tidak pernah disiarkan di radio-radio dan belum pernah dimuat di media cetak. Tujuh keajaiban dunia itu adalah:ara di Akhir Zaman
Maha suci Allah yang telah membuat segala sesuatunya berbicara sesuai dengan yang Ia kehendaki. Termasuk dari tanda-tanda kekuasaanya adalah ketika terjadi hari kiamat akan muncul hewan melata yang akan berbicara kepada manusia sebagaimana yang tercantum dalam Al-Qur’an, surah An-Naml ayat 82,
“Dan apabila perkataan Telah jatuh atas mereka, kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami”.
Mufassir Negeri Syam, Abul Fida’ Ibnu Katsir Ad-Dimasyqiy berkomentar tentang ayat di atas, “Hewan ini akan keluar diakhir zaman ketika rusaknya manusia, dan mulai meninggalkan perintah-perintah Allah, dan ketika mereka telah mengganti agama Allah. Maka Allah mengeluarkan ke hadapan mereka hewan bumi. Konon kabarnya, dari Makkah, atau yang lainnya sebagaimana akan datang perinciannya. Hewan ini akan berbicara dengan manusia tentang hal itu”.[Lihat Tafsir Ibnu Katsir (3/498)]. Hewan aneh yang berbicara ini akan keluar di akhir zaman sebagai tanda akan datangnya kiamat dalam waktu yang dekat. Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,
“Sesungguhnya tak akan tegak hari kiamat, sehingga kalian akan
melihat sebelumnya 10 tanda-tanda kiamat :
Gempa di timur, gempa di barat, gempa di Jazirah Arab, Asap, Dajjal, hewan bumi, Ya’juj & Ma’juj, terbitnya matahari dari arah barat, dan api yang keluar dari jurang Aden akan menggiring manusia”.
[HR. Muslim dalam Shohih-nya (2901), Abu Dawud dalam Sunan-nya (4311),
At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (2183), dan Ibnu Majah dalam Sunan-nya (4041)]
Pohon Kurma yang Menangis
Adanya pohon kurma yang menangis ini terjadi di zaman Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- , mengapa sampai pohon ini menangis? Kisahnya, Jabir bin Abdillah-radhiyallahu ‘anhu- bertutur, “Jabir bin Abdillah -radhiyallahu ‘anhu- berkata:
“Adalah dahulu Rasulullah -SAW- berdiri (berkhutbah)
di atas sebatang kurma, maka tatkala diletakkan mimbar baginya,
kami mendengar sebuah suara seperti suara unta dari pohon kurma tersebut hingga Rasulullah -SAW- turun kemudian beliau meletakkan tangannya di atas batang pohon kurma tersebut” .
[HR.Al-Bukhariy dalam Shohih-nya (876)]
Ibnu Umar-radhiyallahu ‘anhu- berkata,
“Dulu Nabi -SAW- berkhuthbah pada batang kurma. Tatkala beliau telah membuat mimbar, maka beliau berpindah ke mimbar itu. Batang korma itu pun merintih. Maka Nabi -SAW- mendatanginya sambil mengeluskan tangannya pada batang korma itu (untuk menenangkannya)”.
[HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (3390), dan At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (505)]
Memang tujuh keajaiban lain yang kami akan sajikan di hadapan pembaca sekalian belum pernah ditayangkan di TV, tidak pernah disiarkan di radio-radio dan belum pernah dimuat di media cetak. Tujuh keajaiban dunia itu adalah:ara di Akhir Zaman
Maha suci Allah yang telah membuat segala sesuatunya berbicara sesuai dengan yang Ia kehendaki. Termasuk dari tanda-tanda kekuasaanya adalah ketika terjadi hari kiamat akan muncul hewan melata yang akan berbicara kepada manusia sebagaimana yang tercantum dalam Al-Qur’an, surah An-Naml ayat 82,
“Dan apabila perkataan Telah jatuh atas mereka, kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami”.
Mufassir Negeri Syam, Abul Fida’ Ibnu Katsir Ad-Dimasyqiy berkomentar tentang ayat di atas, “Hewan ini akan keluar diakhir zaman ketika rusaknya manusia, dan mulai meninggalkan perintah-perintah Allah, dan ketika mereka telah mengganti agama Allah. Maka Allah mengeluarkan ke hadapan mereka hewan bumi. Konon kabarnya, dari Makkah, atau yang lainnya sebagaimana akan datang perinciannya. Hewan ini akan berbicara dengan manusia tentang hal itu”.[Lihat Tafsir Ibnu Katsir (3/498)]. Hewan aneh yang berbicara ini akan keluar di akhir zaman sebagai tanda akan datangnya kiamat dalam waktu yang dekat. Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,
“Sesungguhnya tak akan tegak hari kiamat, sehingga kalian akan
melihat sebelumnya 10 tanda-tanda kiamat :
Gempa di timur, gempa di barat, gempa di Jazirah Arab, Asap, Dajjal, hewan bumi, Ya’juj & Ma’juj, terbitnya matahari dari arah barat, dan api yang keluar dari jurang Aden akan menggiring manusia”.
[HR. Muslim dalam Shohih-nya (2901), Abu Dawud dalam Sunan-nya (4311),
At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (2183), dan Ibnu Majah dalam Sunan-nya (4041)]
Pohon Kurma yang Menangis
Adanya pohon kurma yang menangis ini terjadi di zaman Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- , mengapa sampai pohon ini menangis? Kisahnya, Jabir bin Abdillah-radhiyallahu ‘anhu- bertutur, “Jabir bin Abdillah -radhiyallahu ‘anhu- berkata:
“Adalah dahulu Rasulullah -SAW- berdiri (berkhutbah)
di atas sebatang kurma, maka tatkala diletakkan mimbar baginya,
kami mendengar sebuah suara seperti suara unta dari pohon kurma tersebut hingga Rasulullah -SAW- turun kemudian beliau meletakkan tangannya di atas batang pohon kurma tersebut” .
[HR.Al-Bukhariy dalam Shohih-nya (876)]
Ibnu Umar-radhiyallahu ‘anhu- berkata,
“Dulu Nabi -SAW- berkhuthbah pada batang kurma. Tatkala beliau telah membuat mimbar, maka beliau berpindah ke mimbar itu. Batang korma itu pun merintih. Maka Nabi -SAW- mendatanginya sambil mengeluskan tangannya pada batang korma itu (untuk menenangkannya)”.
[HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (3390), dan At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (505)]
KA'BAH = PUSAT BUMI
20.11 Edit This 0 Comments »
Neil Amstrong telah membuktikan bahwa kota Mekah adalah pusat dari planet Bumi. Fakta ini telah di diteliti melalui sebuah penelitian Ilmiah. Ketika Neil Amstrong untuk pertama kalinya melakukan perjalanan ke luar angkasa dan mengambil gambar planet Bumi, di berkata : “Planet Bumi ternyata menggantung di area yang sangat gelap, siapa yang menggantungnya ?.”
Para astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet, tetapi sayang nya 21 hari kemudian website tersebut raib yang sepertinya ada alasan tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut. Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka’Bah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’Bah di di planet Bumi dengan Ka’bah di alam akhirat.
Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub.
Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Oleh sebab itulah ketika kita mengelilingi Ka’Bah, maka seakan-akan diri kita di-charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.
Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka’Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita. Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah SAW bersabda :
“Hajar Aswad itu diturunkan dari surga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.”
( Jami al-Tirmidzi al-Hajj (877) )
Para astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet, tetapi sayang nya 21 hari kemudian website tersebut raib yang sepertinya ada alasan tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut. Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka’Bah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’Bah di di planet Bumi dengan Ka’bah di alam akhirat.
Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub.
Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Oleh sebab itulah ketika kita mengelilingi Ka’Bah, maka seakan-akan diri kita di-charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.
Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka’Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita. Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah SAW bersabda :
“Hajar Aswad itu diturunkan dari surga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.”
( Jami al-Tirmidzi al-Hajj (877) )
PERAN DZIKIR
23.54 Edit This 0 Comments »
Berdzikir kepada Allah ( mengingat dan menyebut Nama NYA ) Para guru ahli tasawuf selalu menganjurkan murid – muridnya untuk melakukan selalu mengingat Allah, senantiasa berpuasa, diam, lapar, menyendiri dan berjaga, ketidak sempurnaan dunia , disempurnakan oleh lima perkara.
Hakikat Dzikir adalah perhatian hati, pemahaman dan pengetahuan kalbu dengan kata lain manusia senantiasa merasakan kehadiran NYA disisi Ilahi. Jelas tahap ini teramat penting.Dalam hal ini sholat merupakan sarana yang efektif untuk mencapainya.
Diantara manfaat dzikir adalah mengasah penglihatan dan pandangan batin yang dapat menyadarkan seseorang dan mendorongnya segera meninggalkan perbuatan buruk untuk kembali kepada Allah tatkala tergelincir dan menyimpang dari kebenaran. Allah SWT berfirman sesungguhnya orang – orang bertakwa bila mereka di tempa was – wasa dari setan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat ( kebenaran ) ( Al A’raf :201 )
Al marhum haji syekh Abbas Al Qummi berkaitan dengan hakikat dzikir beliau berkata pada dasarnya dzikir adalah peringatan kalbu, sebagian ulama berpendapat bahwa pada dasarnya dzikir lisan tanpa menyertakan hati hanyalah sia – sia dan tiada arti. Dzikir semacam ini jelas harus ditinggalkan. Ini sama saja dengan seseorang yang mengatakan dirinya menghormati kita, namun kita tahu kalau itu hanya sebatas lisan saja bukan dari hati. Kita harus berusaha agar seluruh anggota tubuh kita turut berdzikir. Dzikir semacam ini tak punya tujuan duniawi juga ukrawi. Lain kata ucapan dzikir harus menyertakan segenap keberadaannya dan berasal dari lubuk hati yang paling dalam, tulus dan murni dimana seluruh anggota turut mendukung dan membenarkannya. Tatkala kita mengatakan umpamanya ”La Haula Wala Quwwata illa Billah” segenap keberadaan kita, anggota tubuh kita yakin dan bersaksi bahwa tak ada daya dan upaya kecuali daya dan upaya Allah SWT.
Hakikat Dzikir adalah perhatian hati, pemahaman dan pengetahuan kalbu dengan kata lain manusia senantiasa merasakan kehadiran NYA disisi Ilahi. Jelas tahap ini teramat penting.Dalam hal ini sholat merupakan sarana yang efektif untuk mencapainya.
Diantara manfaat dzikir adalah mengasah penglihatan dan pandangan batin yang dapat menyadarkan seseorang dan mendorongnya segera meninggalkan perbuatan buruk untuk kembali kepada Allah tatkala tergelincir dan menyimpang dari kebenaran. Allah SWT berfirman sesungguhnya orang – orang bertakwa bila mereka di tempa was – wasa dari setan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat ( kebenaran ) ( Al A’raf :201 )
Al marhum haji syekh Abbas Al Qummi berkaitan dengan hakikat dzikir beliau berkata pada dasarnya dzikir adalah peringatan kalbu, sebagian ulama berpendapat bahwa pada dasarnya dzikir lisan tanpa menyertakan hati hanyalah sia – sia dan tiada arti. Dzikir semacam ini jelas harus ditinggalkan. Ini sama saja dengan seseorang yang mengatakan dirinya menghormati kita, namun kita tahu kalau itu hanya sebatas lisan saja bukan dari hati. Kita harus berusaha agar seluruh anggota tubuh kita turut berdzikir. Dzikir semacam ini tak punya tujuan duniawi juga ukrawi. Lain kata ucapan dzikir harus menyertakan segenap keberadaannya dan berasal dari lubuk hati yang paling dalam, tulus dan murni dimana seluruh anggota turut mendukung dan membenarkannya. Tatkala kita mengatakan umpamanya ”La Haula Wala Quwwata illa Billah” segenap keberadaan kita, anggota tubuh kita yakin dan bersaksi bahwa tak ada daya dan upaya kecuali daya dan upaya Allah SWT.
PERAN IBADAH DALAM PENYUCIAN ( TAZKIYAH )
23.53 Edit This 0 Comments »
Ibadah merupakan bentuk nyata penghambaan dan ketaatan sekaligus menjadi factor yang membantu manusia mengenal keberadaannya. Mencegah dari ( perbuatan – perbuatan ) keji dan mungkar ( Al Ankabut :45 ) karena rahasia penetapan waktu sholat sebanyak lima waktu adalah mencegah manusia dari perbuatan dosa dan lalai serta memperkokoh hubungannya dengan Sang Maha Pencipta, sehingga seluruh keberadaannya senantiasa dzikir, mengingat dan menyebut nama NYA.
Berpuasa misalnya, mampu menyeimbangkan berbagai dorongan dan kecenderungan nafsu hayawaniah ( Kebinatangan ) manusia. Orang yang melaksanakan ibadah puasa akan merasakan kebahagiaan dan kegembiraan. Makin berhasil membentuk dan membina dirinya ketakwaan seseorang akan makin bertambah, perlu ditegaskan bahwa pelaksanaan berbagai ibadah amat berpengaruh terhadap kesucian jiwa manusia asalakan ibdah itu dilakukan dengan penuh keikhlasan.
Berpuasa misalnya, mampu menyeimbangkan berbagai dorongan dan kecenderungan nafsu hayawaniah ( Kebinatangan ) manusia. Orang yang melaksanakan ibadah puasa akan merasakan kebahagiaan dan kegembiraan. Makin berhasil membentuk dan membina dirinya ketakwaan seseorang akan makin bertambah, perlu ditegaskan bahwa pelaksanaan berbagai ibadah amat berpengaruh terhadap kesucian jiwa manusia asalakan ibdah itu dilakukan dengan penuh keikhlasan.
TUJUAN PENYUCIAN
23.52 Edit This 0 Comments »
Allah SWT berfirman dalam AL Quran : Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka menyembah –KU ( al Dzariyat : 56 ) ayat ini menegaskan bahwa semua makhluk diciptakan untuk menjadi hamba dan beribadah kepada sang maha pencipta. Adapun tujuan utamanya adalah mengenal Allah ( Makrifat Tullah )Rasulullah bersabda “beribadahlah kepada Allah seakan – akan kalian meliha-Nya” dengan makrifat, manusia sanggup mencapai kesempurnaan dan melambung ke peringkat tertinggi.
Ibadah yang sebenarnya adalah ibadah yang dilandasi makrifat dan irfan. Ibadah semacam ini sungguh bercipta rasa, tatkala seseorang yang hendak menunaikan sholat merasa senang, penuh semangat dan hatinya terikat pada sholat, maka Tatkala menuniakannya, ia akan merasakan kenikmatan tiada tara. Inilah sholat yang dilandasi makrifat, pengetahuan dan irfan.
Dalam sebagian riwayat disebutkan bahwa sholat yang diterima Allah adalah sholat yang ditunaikan seseorang yang mampu menghadirkan hatinya, sebaliknya sholat yang dilakukan dalam keadaan lalai tak akan diterima . Semakin seseorang bertakwa, semakin terasa pula kenikmatan ibadah dan penghambaan, begitu pula sebaliknya.
Ibadah yang sebenarnya adalah ibadah yang dilandasi makrifat dan irfan. Ibadah semacam ini sungguh bercipta rasa, tatkala seseorang yang hendak menunaikan sholat merasa senang, penuh semangat dan hatinya terikat pada sholat, maka Tatkala menuniakannya, ia akan merasakan kenikmatan tiada tara. Inilah sholat yang dilandasi makrifat, pengetahuan dan irfan.
Dalam sebagian riwayat disebutkan bahwa sholat yang diterima Allah adalah sholat yang ditunaikan seseorang yang mampu menghadirkan hatinya, sebaliknya sholat yang dilakukan dalam keadaan lalai tak akan diterima . Semakin seseorang bertakwa, semakin terasa pula kenikmatan ibadah dan penghambaan, begitu pula sebaliknya.
PENYUCIAN JIWA
23.51 Edit This 0 Comments »
Dalam Al Quran kita dapat menjumpai ayat tersebut, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak menyucikan kam dan menyempurnakan nikmanya bagi mu, supaya kamu bersyukur ( Al – Maidah :9 ) maksud ayat ini Allah tidak bermaksud mempersulit kalian, Dia hanya bermaksud menyucikan kalian ! bukanlah sesuatu yang sulit dan berat, Allah SWT sama sekali tidak bermaksud membebani dan mempersulit manusia. Allah menyukai orang – orang yang mensucikan diri ( Al Taubah : 108 ) maksudnya menyukai menyukai orang – orang yang mensucikan diri bahwa Allah menyingkap berbagai tirai yang terbentang diantara manusia dari diri –Nya.
Manusia semacam ini akan memiliki kekuatan dan kemampuan untuk menyaksikan berbagai perkara gaib, dengan demikian kesucian batin dan jiwa menjadi factor yang menyebabkan berbagai tirai penghalang yang menyelubungi batin dan jiwa manusia, sebatas kesucian itu pula manusia mampu menyaksikan berbagai hakikat dan mengantarkannya pada kebahagiaan kesucian adalah setengah keimanan perlu dicatat bahwa sebagaimana tubuh menjadi suci dengan air ( dengan wudu, manusia akan merasakan kesucian jiwa dan maknawiyah ) demikian pula dengan menjauhkan diri dari berbagai maksiat dan dosa semua itu adalah mendekatkan diri pada kesucian jiwa. Allah SWT dalam Al Quran setelah bersumpah beberapa kali menyatakan : Sesungguhnya beruntunglah ( khaba ) orang yang menyucikan jiwa itu dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya ( dassa ha ) – ( Al Syam : 9-10 ).
Kesucian jiwa jauh lebih penting dari kesucian jasmani boleh jadi maksudnya kesucian adalah setengah keimanan adalah kesucian hati dan jiwa. Allah SWT mengingingkan orang yang menunaikan shalat menjaga beberapa hal kesucian tubuh, pakaian dan tempat begitu mudah dilakukan sebaliknya menjaga kesucian batin dan menyapu kotoran jiwa amatlah sulit dan berat.
Manusia semacam ini akan memiliki kekuatan dan kemampuan untuk menyaksikan berbagai perkara gaib, dengan demikian kesucian batin dan jiwa menjadi factor yang menyebabkan berbagai tirai penghalang yang menyelubungi batin dan jiwa manusia, sebatas kesucian itu pula manusia mampu menyaksikan berbagai hakikat dan mengantarkannya pada kebahagiaan kesucian adalah setengah keimanan perlu dicatat bahwa sebagaimana tubuh menjadi suci dengan air ( dengan wudu, manusia akan merasakan kesucian jiwa dan maknawiyah ) demikian pula dengan menjauhkan diri dari berbagai maksiat dan dosa semua itu adalah mendekatkan diri pada kesucian jiwa. Allah SWT dalam Al Quran setelah bersumpah beberapa kali menyatakan : Sesungguhnya beruntunglah ( khaba ) orang yang menyucikan jiwa itu dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya ( dassa ha ) – ( Al Syam : 9-10 ).
Kesucian jiwa jauh lebih penting dari kesucian jasmani boleh jadi maksudnya kesucian adalah setengah keimanan adalah kesucian hati dan jiwa. Allah SWT mengingingkan orang yang menunaikan shalat menjaga beberapa hal kesucian tubuh, pakaian dan tempat begitu mudah dilakukan sebaliknya menjaga kesucian batin dan menyapu kotoran jiwa amatlah sulit dan berat.
KONSISTEN PADA SYARIAT SUCI ISLAM
23.47 Edit This 0 Comments »
Ayatullah Sayid Ahmad Karbala’I menyatakan bahwa perkara terpenting dalam tarbiyah adalah ma’rifa al-nafs ( mengenal jiwa ) Dan almarhum Qadhi menganjurkan muridnya untuk senantiasa memperhatikan hukum – hukum syariat dengan selalu menjaga kehadiran hati dalam sholat dan keikhlasan dalam beramal, syariat utama dalam meraih ketinggian dan kesempurnaan ketegaran dalam menjaga dan memperhatikan kondisi dan jiwa; semakin seseorang memperhatikan dirinya, semakin tinggi pula derajatnya, perkara terpenting dalam meraih kedekatan dengan Allah adalah berusaha dengan giat dan gigih dalam meninggalkan maksiat, selama anda belum menempuhnya perenungan dan pemikiran anda terhadap hati anda sama sekali tak berarti.
Pada tahap pertama, harus menfokuskan usahanya pada penjauhan diri dari berbagai dosa.ia harus berusaha sepanjang pagi dan malam untuk tidak berbuat dosa dan maksiat.setelah itu, ia harus berusaha meninggalkan berbagai perkara yang tidak bermanfaat dan termasuk dalam kategori Lahwun ( tiada berguna, sia-sia )
Dengan demikian, seorang pengembara menuju Allah, setelah memiliki kekuatan untuk meninggalkan perbuatan yang tidak berguna dan sia – sia ( lahwun ) agar tidak sampai terjebak ke jurang maksiat dan dosa.seseorang harus menjauhkan diri dari berbagai perkara yang syubhah ( samara – samara ) ke arah dosa. Allah swt berfirman sesunguhnya beruntunglah orang –orang yang beriman (yaitu ) orang – orang yang khusuk dalam sholatnya dan orang – orang yang menjauhkan diri dari ( perbuatan dan perkataan ) yang tiada berguna ( Al mu’minum :1 ) orang – orang yang beriman tak hanya harus meninggalkan dosa, mereka juga harus menjauhkan diri dari berbagai perkara bukan dosa, namun dapat memicu ke arahnya sehingga benar – benar menjaga jarak darinya.
Pada tahap pertama, harus menfokuskan usahanya pada penjauhan diri dari berbagai dosa.ia harus berusaha sepanjang pagi dan malam untuk tidak berbuat dosa dan maksiat.setelah itu, ia harus berusaha meninggalkan berbagai perkara yang tidak bermanfaat dan termasuk dalam kategori Lahwun ( tiada berguna, sia-sia )
Dengan demikian, seorang pengembara menuju Allah, setelah memiliki kekuatan untuk meninggalkan perbuatan yang tidak berguna dan sia – sia ( lahwun ) agar tidak sampai terjebak ke jurang maksiat dan dosa.seseorang harus menjauhkan diri dari berbagai perkara yang syubhah ( samara – samara ) ke arah dosa. Allah swt berfirman sesunguhnya beruntunglah orang –orang yang beriman (yaitu ) orang – orang yang khusuk dalam sholatnya dan orang – orang yang menjauhkan diri dari ( perbuatan dan perkataan ) yang tiada berguna ( Al mu’minum :1 ) orang – orang yang beriman tak hanya harus meninggalkan dosa, mereka juga harus menjauhkan diri dari berbagai perkara bukan dosa, namun dapat memicu ke arahnya sehingga benar – benar menjaga jarak darinya.
PRINSIP :
23.45 Edit This 0 Comments »
1.Miliki Tujuan jangka pendek dan jangka panjang
2.Bedakan mana pekerjaan yang penting dan tidak penting
3.Tentukan mana yang harus diprioritaskan, ingatlah ada 2 tipe orang sibuk : sibuk mencapai tujuan dan sibuk mengisi waktu
4.mulailah bekerja dengan do’a dan target yang jelas
5.Buatlah rencana kerja untuk esok hari, sore hari atau malam hari sebelumnya
6.Evaluasi rencana pekerjaan yang dilakukan hari ini pada sore atau malam hari
7.Tulislah pada buku harian anda
8.Buatlah target kerja tahunan, bulanan, mingguan dan harian
9.laksanakanlah dengan konsisten dan penuh komitmen
10.Laksanakan dengan disiplin dan karena kesadaran diri bukan karena orang lain
11.Ikhlas dalam pelaksanaan.
Setiap orang hidup apabila memilki prinsip yang kuat tidak mudah goyah, bahkan akan semakin memantapkan langkah hidup. Kita lihat sebuah kuburan itu ada 2 tanda berupa maesan menurut saya itu merupakan sebuah prinsip atau dasar yang tidak mudah hilang, sekaligus sebagai tanda dimana seseorang di semayamkan ( dikubur ). Semoga dengan adanya sebuah prinsip tersbut diatas membuat kita lebih mudah menentukan kemana tujuan hidup ini sebenarnya serta menambah ketakwaan kita kepada Allah SWT.
2.Bedakan mana pekerjaan yang penting dan tidak penting
3.Tentukan mana yang harus diprioritaskan, ingatlah ada 2 tipe orang sibuk : sibuk mencapai tujuan dan sibuk mengisi waktu
4.mulailah bekerja dengan do’a dan target yang jelas
5.Buatlah rencana kerja untuk esok hari, sore hari atau malam hari sebelumnya
6.Evaluasi rencana pekerjaan yang dilakukan hari ini pada sore atau malam hari
7.Tulislah pada buku harian anda
8.Buatlah target kerja tahunan, bulanan, mingguan dan harian
9.laksanakanlah dengan konsisten dan penuh komitmen
10.Laksanakan dengan disiplin dan karena kesadaran diri bukan karena orang lain
11.Ikhlas dalam pelaksanaan.
Setiap orang hidup apabila memilki prinsip yang kuat tidak mudah goyah, bahkan akan semakin memantapkan langkah hidup. Kita lihat sebuah kuburan itu ada 2 tanda berupa maesan menurut saya itu merupakan sebuah prinsip atau dasar yang tidak mudah hilang, sekaligus sebagai tanda dimana seseorang di semayamkan ( dikubur ). Semoga dengan adanya sebuah prinsip tersbut diatas membuat kita lebih mudah menentukan kemana tujuan hidup ini sebenarnya serta menambah ketakwaan kita kepada Allah SWT.
PADEPOKAN SUNAN PANDANARAN: ISLAM ( al-islām الإسلام,)
19.40 Edit This 0 Comments »
PADEPOKAN SUNAN PANDANARAN: ISLAM ( al-islām الإسلام,)
* PONCO SEDYO
1. Jujur
2. Sabar
3. Tawakal
4. Ikhlas
5. Narimo
* CATUR CODRATE MANUNGSO
1. Bodo : Mulo ojo rumongso paling pinter
2. Ino : Mulo ojo rumongso paling mulyo
3. Luput : Mulo ojo rumongso paling bener
4. Apes : Mulo ojo rumongso paling ampuh
* DASARING URIP
1. Kang Nduweni Urip Gusti Allah SWT
2. Kang Ngurip - Ngurip Bopo Lan Biyung
3. Kang Nduduhake dalan Urip Guru lan Para Rasul
* SAMPURNANING URIP KANG SAMPURNO
1. Eling lan Bekti Marang Kang Nduweni Urip Yoiku Gusti Allah
2. Eling lan Bekti Marang Kang Ngurip -urip Yoiku Bopo lan Biyung
3. Eling lan Bekti Marang Kang Nduduhake dalan Yoiku Guru lan Para Rasul
Mursyid SESEPUH
Padepokan Panembanhan Ki Bodo
Jama'ah Istighosah Al Karomah
Kyai Ashari HS. K.H Muhaimin Gunardo
R.H. Abi Mansur ( Ki. Bodo )
Drs. Gigik K. ( K.A. Santri )
* PONCO SEDYO
1. Jujur
2. Sabar
3. Tawakal
4. Ikhlas
5. Narimo
* CATUR CODRATE MANUNGSO
1. Bodo : Mulo ojo rumongso paling pinter
2. Ino : Mulo ojo rumongso paling mulyo
3. Luput : Mulo ojo rumongso paling bener
4. Apes : Mulo ojo rumongso paling ampuh
* DASARING URIP
1. Kang Nduweni Urip Gusti Allah SWT
2. Kang Ngurip - Ngurip Bopo Lan Biyung
3. Kang Nduduhake dalan Urip Guru lan Para Rasul
* SAMPURNANING URIP KANG SAMPURNO
1. Eling lan Bekti Marang Kang Nduweni Urip Yoiku Gusti Allah
2. Eling lan Bekti Marang Kang Ngurip -urip Yoiku Bopo lan Biyung
3. Eling lan Bekti Marang Kang Nduduhake dalan Yoiku Guru lan Para Rasul
Mursyid SESEPUH
Padepokan Panembanhan Ki Bodo
Jama'ah Istighosah Al Karomah
Kyai Ashari HS. K.H Muhaimin Gunardo
R.H. Abi Mansur ( Ki. Bodo )
Drs. Gigik K. ( K.A. Santri )
QONA’AH ( Menerima )
19.30 Edit This 0 Comments »
Artinya Ridho dengan sedikitnya pemberian dari Allah ( menerima cukup ) orang yang mempunyai sifat qona’ah adalah orang menerima apa saja yang telah dianugerahkan oleh Allah kepadanya. Ia tidak akan tergiur oleh kemewahan atau kekayaan yang dimiliki orang lain karena dirinya sudah merasa cukup karena pada hakekatnya kekayaan itu bukanlah tergantung pada banyaknya harta, melainkan sifat menerima yang dimilikinya sebagaimana Sabda Rasulullah Saw :
“Bukanlah kekayaan itu lantar banyak harta, tetapi kekayaan itu adalah kekayaan jiwa”
Maksudnya adalah jiwa yang sudah merasa kenyang dengan apa yang ada, tidak terlalu loba dan cemburu, bahwa orang yang minta lebih terus – menerus karena kalau masih minta tambah tandanya masih kurang karena itu seseorang hendaknya memandang kepada yang lebih rendah dalam urusan harta, hanya dengan jalan inilah perasaan cukup bisa dimiliki seseorang bagaikan orang lapar kehausan ditengah perjalanan di terpa panas matahari, tiba-tiba secara kebetulan menemukan air itu., haruslah di sadari bahwasanya harta benda yang ditumpuk-tumpuk tidak akan dibawa keliang kubur, akhirnya hanya di tinggalkan pada ahli warisnya sementara di akhirat masih di minta pertanggung
jawabanya.
Orang Islam tidak dilarang bekerja mencari harta kekayaan untuk mencukupi kebutuhan keluarganya dan memang orang islam tidak diperbolehkan meminta – minta dan sebegainya, bekerjalah dengan giat,semaksimal mungkin dengan niat ibadah dan melaksanakan kewajiban agama.
Orang Islam memang diwajibkan untuk kaya namun kekayaannya hanya untuk perjuangan di jalan Allah SWT. Kami berpendapat dan menegaskan , kekayaan yang sebenarnya adalah kekayaan jiwa sebagaimana di jelaskan oleh Rasulullah dalam sabdanya di atas begitu pula qona’ah maksudnya qona’ah hati, bukan qona’ah ikhtiar jadi berusaha, berkerja dengan dengan giat dan masikmal mungkin sebab hidup berarti bekerja jangan sekali – kali ragu menghadapi hidup, percaya dengan taqdir yang diperoleh sebagai hasil.
Allah Swt berfirman :” Wahai anak adam ! jadi lah orang yang qona’ah, maka kamu akan menjadi orang kaya. Tinggalkan hasad, niscaya kamu akan bahagia. Jauhi perkara haram, itu berarti kamu telah membersihkan agama mu. Barang siapa tidak menggunjing , hal itu akan melahirkan cinta Ku kepadanya. Barang siapa meninggalkan manusia, ia akan selamat darinya. Barang siapa sedikit bicara, maka sempurnalah akalnya. Barang siapa ridha dengan harta sedikit, berarti ia telah percaya dan yakin kepada Allah. Wahai anak adam ! mengapa tidak kamu amalkan apa yang kamu ketahui. Mengapa mencari pengetahuan yang tidak kamu ketahui”
” Wahai anak Adam ! kamu telah berbuat ( kebajikan ) di dunia seolah – olah tidak akan mati, dan mengumpulkan harta seolah – olah akan hidup selamanya. Wahai dunia, janganlah engkau memberi kepada orang yang ambisi kepadamu, tetapi carilah orang yang zuhud. Bermanis – manislah terhadap orang yang memandangmu”
“Bukanlah kekayaan itu lantar banyak harta, tetapi kekayaan itu adalah kekayaan jiwa”
Maksudnya adalah jiwa yang sudah merasa kenyang dengan apa yang ada, tidak terlalu loba dan cemburu, bahwa orang yang minta lebih terus – menerus karena kalau masih minta tambah tandanya masih kurang karena itu seseorang hendaknya memandang kepada yang lebih rendah dalam urusan harta, hanya dengan jalan inilah perasaan cukup bisa dimiliki seseorang bagaikan orang lapar kehausan ditengah perjalanan di terpa panas matahari, tiba-tiba secara kebetulan menemukan air itu., haruslah di sadari bahwasanya harta benda yang ditumpuk-tumpuk tidak akan dibawa keliang kubur, akhirnya hanya di tinggalkan pada ahli warisnya sementara di akhirat masih di minta pertanggung
jawabanya.
Orang Islam tidak dilarang bekerja mencari harta kekayaan untuk mencukupi kebutuhan keluarganya dan memang orang islam tidak diperbolehkan meminta – minta dan sebegainya, bekerjalah dengan giat,semaksimal mungkin dengan niat ibadah dan melaksanakan kewajiban agama.
Orang Islam memang diwajibkan untuk kaya namun kekayaannya hanya untuk perjuangan di jalan Allah SWT. Kami berpendapat dan menegaskan , kekayaan yang sebenarnya adalah kekayaan jiwa sebagaimana di jelaskan oleh Rasulullah dalam sabdanya di atas begitu pula qona’ah maksudnya qona’ah hati, bukan qona’ah ikhtiar jadi berusaha, berkerja dengan dengan giat dan masikmal mungkin sebab hidup berarti bekerja jangan sekali – kali ragu menghadapi hidup, percaya dengan taqdir yang diperoleh sebagai hasil.
Allah Swt berfirman :” Wahai anak adam ! jadi lah orang yang qona’ah, maka kamu akan menjadi orang kaya. Tinggalkan hasad, niscaya kamu akan bahagia. Jauhi perkara haram, itu berarti kamu telah membersihkan agama mu. Barang siapa tidak menggunjing , hal itu akan melahirkan cinta Ku kepadanya. Barang siapa meninggalkan manusia, ia akan selamat darinya. Barang siapa sedikit bicara, maka sempurnalah akalnya. Barang siapa ridha dengan harta sedikit, berarti ia telah percaya dan yakin kepada Allah. Wahai anak adam ! mengapa tidak kamu amalkan apa yang kamu ketahui. Mengapa mencari pengetahuan yang tidak kamu ketahui”
” Wahai anak Adam ! kamu telah berbuat ( kebajikan ) di dunia seolah – olah tidak akan mati, dan mengumpulkan harta seolah – olah akan hidup selamanya. Wahai dunia, janganlah engkau memberi kepada orang yang ambisi kepadamu, tetapi carilah orang yang zuhud. Bermanis – manislah terhadap orang yang memandangmu”
Bodoh dan kebodohan “Kebodohan itu cenderung, pada dua konsekuensi, yaitu kemiskinan dan kejahatan”
19.28 Edit This 0 Comments »
Sahabat, kebodohan itu cenderung pada dua konsekuensi, yaitu kemiskinan dan kejahatan. Semakin rendah tingkat pengetahuan seseorang, maka semakin rendah tingkat kesejahteraan dan keamanannya.itulah sebabnya Negara – Negara dunia ketiga atau berkembang, yang sebagian besar warganya terbelakang dalam hal ilmu pengethuan, relatif kurang sejahtera dan sering bergejolak.
Kata “bodoh”dalam bahasa Arab, disebut Al-jahl, artinya tidak tahu, minim pengetahuan. Sedangkan keadaan yang sarat ketidaktahuan, kebodoha, dinamai Al-jahalah. Istilah jahiliyah menunjuk pada era kegelapan sebelumnya cahaya islam bersinar menerangi bumi Arab
Pada masa jahiliyah, bodoh dan kebodohan tidak bermakna minimnya pengetahuan tapi perilaku buruk. Sebab masyarakat Arab kala itu dikenal memiliki wawasan dan pengetahuan yang luas.
Mereka sangat pandai dan juga maju di bidang kesusastraan. Setiap tahun mereka mengadakan festival pembacaan syair. Mereka khusunya suku Quraisy, juga sangat piawai dalam dunia bisnis. Kemajuan pengetahuan ekonomi masyarakat Arab ketika itu ditandai dengan berkembangnya pusat tata niaga di berbagai kota.
Dalam urusan peperangan, tak diragukan lagi. Mereka sangat ahli dalam hal siasat dan strategi pertempuran. Kebodohan bangsa Arab pada masa itu tercermin pada adat – istiadat yang tak tidak terpuji, yang kejam dan keji. Mengubur hidup – hidup bayi perempuan, bunuh – membunuh antar suku, kumpul kebo, pesta pora mabuk – mabukan dan lain sebagainya.
Menurut manna Khalil al-Qaththan – seorang ulama ternama yang ahli di bidang ilmu Al – Qur’an – kebodohan mencakup 3 (tiga) makna, yaitu : pertama, tidak adanya ilmu pengetahuan. Inilah makna asal, makna etimologis.
Orang yang tidak mengerti ungkapan prosa atau bait syair, tidak mencerna teori matematis, tidak paham kaidah fikih-pendek kata, tidak mempunyai pengetahuan tentang sesuatu – adalah orang yang bodoh versi makna pertama.orang seperti ini, yang terbatas kapasitas pengetahuannya,umpama”kata dalam tempurung”
Kedua, menyakini sesuatu secara salah. Orang yang berpendirian bahwa pusat tata surya adalah bumi atau orang yang menyakini bahwa bumi datar, orang yang menyakini bahwa kaya miskin adalah takdir ( garis tangan ) dari Yang Maha Kuasa, orang menyakini bahwa prestasi itu bakat dan lain – lain. Pada level ini kebodohan membuat seseorang tidak mampu membedakan antara sesuatu yang benar dan salah.
Ketiga, mengerjakan sesuatu yang bertetangan dengan aturan atau tidak mengerjakan yang seharusnya ia kerjakan. Di sisni, seorang sebenarnya memiliki pengetahuan tetapi dia tidak melakukan sesuatu menurut pengetahuannya. Dia tahu bahwa melakukan atau meninggalkan tindakan A itu dilarang, tetapi, dia tetap melakukan atau meningalkannya. Orang yang mengerjakan kemaksiatan dan kejahatan, atau orang yang membuang sampah tidak pada tempatnya adalah orang bodoh menurut makna ketiga.
Sahabatku, aku harap, ini bisa menjadi pemikiran kita bersama. Aku yakin kita bisa menemukan berbagai bentuk kebodohan yang semula tidak kita sadari sebagai bodoh dan kebodohan, baik dalam diri kita maupun didalam kehidupan kita sebagai bangsa indonesia
Kata “bodoh”dalam bahasa Arab, disebut Al-jahl, artinya tidak tahu, minim pengetahuan. Sedangkan keadaan yang sarat ketidaktahuan, kebodoha, dinamai Al-jahalah. Istilah jahiliyah menunjuk pada era kegelapan sebelumnya cahaya islam bersinar menerangi bumi Arab
Pada masa jahiliyah, bodoh dan kebodohan tidak bermakna minimnya pengetahuan tapi perilaku buruk. Sebab masyarakat Arab kala itu dikenal memiliki wawasan dan pengetahuan yang luas.
Mereka sangat pandai dan juga maju di bidang kesusastraan. Setiap tahun mereka mengadakan festival pembacaan syair. Mereka khusunya suku Quraisy, juga sangat piawai dalam dunia bisnis. Kemajuan pengetahuan ekonomi masyarakat Arab ketika itu ditandai dengan berkembangnya pusat tata niaga di berbagai kota.
Dalam urusan peperangan, tak diragukan lagi. Mereka sangat ahli dalam hal siasat dan strategi pertempuran. Kebodohan bangsa Arab pada masa itu tercermin pada adat – istiadat yang tak tidak terpuji, yang kejam dan keji. Mengubur hidup – hidup bayi perempuan, bunuh – membunuh antar suku, kumpul kebo, pesta pora mabuk – mabukan dan lain sebagainya.
Menurut manna Khalil al-Qaththan – seorang ulama ternama yang ahli di bidang ilmu Al – Qur’an – kebodohan mencakup 3 (tiga) makna, yaitu : pertama, tidak adanya ilmu pengetahuan. Inilah makna asal, makna etimologis.
Orang yang tidak mengerti ungkapan prosa atau bait syair, tidak mencerna teori matematis, tidak paham kaidah fikih-pendek kata, tidak mempunyai pengetahuan tentang sesuatu – adalah orang yang bodoh versi makna pertama.orang seperti ini, yang terbatas kapasitas pengetahuannya,umpama”kata dalam tempurung”
Kedua, menyakini sesuatu secara salah. Orang yang berpendirian bahwa pusat tata surya adalah bumi atau orang yang menyakini bahwa bumi datar, orang yang menyakini bahwa kaya miskin adalah takdir ( garis tangan ) dari Yang Maha Kuasa, orang menyakini bahwa prestasi itu bakat dan lain – lain. Pada level ini kebodohan membuat seseorang tidak mampu membedakan antara sesuatu yang benar dan salah.
Ketiga, mengerjakan sesuatu yang bertetangan dengan aturan atau tidak mengerjakan yang seharusnya ia kerjakan. Di sisni, seorang sebenarnya memiliki pengetahuan tetapi dia tidak melakukan sesuatu menurut pengetahuannya. Dia tahu bahwa melakukan atau meninggalkan tindakan A itu dilarang, tetapi, dia tetap melakukan atau meningalkannya. Orang yang mengerjakan kemaksiatan dan kejahatan, atau orang yang membuang sampah tidak pada tempatnya adalah orang bodoh menurut makna ketiga.
Sahabatku, aku harap, ini bisa menjadi pemikiran kita bersama. Aku yakin kita bisa menemukan berbagai bentuk kebodohan yang semula tidak kita sadari sebagai bodoh dan kebodohan, baik dalam diri kita maupun didalam kehidupan kita sebagai bangsa indonesia
UZLAH ( Menyendiri )
19.27 Edit This 0 Comments »
Dalam kehidupan sehari – hari memang kita akui bahwasannya banyak sekali bermacam kejahatan yang akan membawa seseorang lupa akan Allah.Baik dan jelek seseorang tergantung dari lingkungannya dimana mereka berada.Manusia jadi putih jika lingkungan dan orang yang dijadikan temen2 pergaulan itu putih dan seseorang akan menjadi hitam bilamana pergaulan seseorang tersebut bersama – sama orang yang hitam perangainya.
Pergaulan sehari – hari memang banyak memberikan pengaruh.semua orang tahu bahwa orang yang banyak bicara dan tak mau menekan pembicaraan maka ia akan mudah terseret pada suatu perbuatan misalnya mengumpat, menjelek – jelekan orang lain, membuka rahasia orang lain dan pembicaraan – pembicaraan yang mengarah pada suatu debu – debu nafsu serta bicara menambah atau mengurangi hasil dari pembicaraan dari orang lain dengan jalan tidak di ridhoi Allah . orang yang tak mau menahan pembicaraan maka dengan mudahnya lidah itu akan mengeluarkan kata – kata yang kurang di sukai oleh ajaran Tashawwuf.
Allah SWT berfirman :
Dosa yang paling besar adalah mulut dan kemaluan.
Misalkan saja seseorang membicarakan kejelekan orang lain, sementara temennya selalu akrab yang selalu bersamanya tidak mungkin jika tidak turut terlibat dalam pembicaraan tersebut. Lebih baik kita ber Uzlah ( menyendiri ) banyak – banyak mengingat Allah SWT di dalam Dzikir baik lesan, Dzikir Qolbi maupun secara sir ( Rahasia ) Uzlah disini bukan berarti meninggalkan sholat Jama’ah, Sholat hari raya dan hubungan yang berkaitan dengan kepentingan umum. Hingga hidup kita terlepas dari dosa minimal bisa mengurangi perbuatan akibat dari pembicaraan yang tiada manfaatnya tersebut.
Pergaulan sehari – hari memang banyak memberikan pengaruh.semua orang tahu bahwa orang yang banyak bicara dan tak mau menekan pembicaraan maka ia akan mudah terseret pada suatu perbuatan misalnya mengumpat, menjelek – jelekan orang lain, membuka rahasia orang lain dan pembicaraan – pembicaraan yang mengarah pada suatu debu – debu nafsu serta bicara menambah atau mengurangi hasil dari pembicaraan dari orang lain dengan jalan tidak di ridhoi Allah . orang yang tak mau menahan pembicaraan maka dengan mudahnya lidah itu akan mengeluarkan kata – kata yang kurang di sukai oleh ajaran Tashawwuf.
Allah SWT berfirman :
Dosa yang paling besar adalah mulut dan kemaluan.
Misalkan saja seseorang membicarakan kejelekan orang lain, sementara temennya selalu akrab yang selalu bersamanya tidak mungkin jika tidak turut terlibat dalam pembicaraan tersebut. Lebih baik kita ber Uzlah ( menyendiri ) banyak – banyak mengingat Allah SWT di dalam Dzikir baik lesan, Dzikir Qolbi maupun secara sir ( Rahasia ) Uzlah disini bukan berarti meninggalkan sholat Jama’ah, Sholat hari raya dan hubungan yang berkaitan dengan kepentingan umum. Hingga hidup kita terlepas dari dosa minimal bisa mengurangi perbuatan akibat dari pembicaraan yang tiada manfaatnya tersebut.
PUASA : PENGENDALIAN DIRI MENUJU AKHLAKUL KARIMAH
19.20 Edit This 0 Comments »
“(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan ( permulaan ) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan – penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda ( antara yang hak dan yang bathil ).karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir ( di negeri tempat tinggalnya ) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu……
( QS. Al – Baqarah 2 : 185 )
Dalam sebuah hadits Qudsi Allah Swt berfirman “ semua amal perbuatan bani adam adalah untuknya ( pribadi ) dan karena itu AKu-lah yang langsung memberikan ganjarannya. Puasa itu ibarat perisai. Rasullullah Saw bersabda, “Demi Tuhan Yang diri Muhammad ada dalam kekuasaan – Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa itu lebih wangi di sisi Allah dari bau harum kesturi. Dan bagi orang yang berpuasa, ada dua kegimbiraan, yakni gembira ketika berbuka puasa dan gembira ketika kelak menemui Tuhan – Nya karena Allah Ta’ala menerima pahala puasanya” ( HR. Syaikhani, Nasa-I dan ibnu Hibban )
Hadis diatas menggambarkan keutamaan ibadah puasa, seperti pemberian ganjaran langsung dari Allah, bau mulut orang yang berpuasa wangi di sisi Allah dan orang yang berpuasa mendapatkan dua kebahagiaan selain itu, hadits di atas juga mengingatkan kita bahwa puasa bukan hanya menahan lapar dan dahaga, tapi juga mengendalikan anggota tubuh, terutama lidah karena ia gampang tergilincir dari perbuatan masiat.
Ibadah puasa, sepanjang sejarah manusia menyerukan pesan “menahan dan mengendalikan diri sendiri,” sebuah pesan moral yang sangat mulia. Puasa menurut istilah ismail Al-faruqi, merupakan latihan terbaik dalam seni pengendalian diri. Puasa merupakan ibadah mendorong kita berlatih menguasai dan mengendalikan diri ( Jihad Nafs ) puasa sekali lagi adalah salah satu ibadah rukun Islam ketiga yang sangat rahasia antara sang hamba dan tuhannya. Didalam sebuah hadis qudsi, Allah berfirman “Puasa adalah untuk Ku semata dan AKulah yang menanggung pahalanya”.
Puasa, misalnya, berbeda dengan ibadah shalat, yang sangat dianjurkan dikerjakan berjamaah.mengerjakan shalat berjama’ah akan lebih besar pahalanya daripada shalat sendirian juga, puasa berbeda dengan zakat yang yang boleh “dipamerkan”karena yang penting dari ibadah zakat adalah tujuan sosialnya tercapai begitu pula dengan puasa. berlainan dengan ibadah haji yang dilakukan massal,dan karena itu sepenuhnya terlihat dalam pengetahuan banyak orang.
Berkaitan dengan Jihad nafs ( pengendalian diri ) Imam Al ghazali membagi puasa dalam tiga tingkatan.pertama (1) Puasa Awan (biasa) yaitu pengendalian diri atau menjauhkan diri dari keinginan – keinginan yang berkaitan pemuasan nafsu makan dan nafsu seksual dengan istri pada siang hari, walaupun sebenarnya hanya mampu mengendalikan diri dari keinginan lahiriah dan fisik sesaat. Kedua (2) Puasa Khawwash ( istimewa ) yaitu mengendalikan diri atau menjaga diri sendiri dari nafsu – nafsu telinga,mata tangan,kaki dan seluruh anggota tubuh lainnya dari perbuatan zalim dan salah. Puasa semacam ini biasanya dilakukan orang – orang saleh. Mereka mengendalikan diri untuk tidak melihat hal –hal yang tidak benar dan tidak diridhai Allah. Ketiga (3) puasa khawwash al-khawwash (yang teristimewa), yaitu mengendalikan dan menjauhi diri daripada pikiran – pikiran yang rendah dan masalah – maslah yang berkaitan duniawi. Sepanjang hari – hari puasanya, seseorang tidak memikirkan dan disebukkan aktivitas apa pun selain mengingat Allah, Hari – hari puasa adalah hari – hari dzikir kepada Allah. Dengan demikian puasa memberikan kesempatan pula kepada kita untuk belajar mengendalikan diri dari nafsu – nafsu yang bertentangan dengan ajaran islam . puasa dengan pembelajarn diri pengendalian diri diharapkan dapat menuntun kita ke arah kehidupan masyarakat yang berakhlakul karimah ( akal terpuji, baik ).
( QS. Al – Baqarah 2 : 185 )
Dalam sebuah hadits Qudsi Allah Swt berfirman “ semua amal perbuatan bani adam adalah untuknya ( pribadi ) dan karena itu AKu-lah yang langsung memberikan ganjarannya. Puasa itu ibarat perisai. Rasullullah Saw bersabda, “Demi Tuhan Yang diri Muhammad ada dalam kekuasaan – Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa itu lebih wangi di sisi Allah dari bau harum kesturi. Dan bagi orang yang berpuasa, ada dua kegimbiraan, yakni gembira ketika berbuka puasa dan gembira ketika kelak menemui Tuhan – Nya karena Allah Ta’ala menerima pahala puasanya” ( HR. Syaikhani, Nasa-I dan ibnu Hibban )
Hadis diatas menggambarkan keutamaan ibadah puasa, seperti pemberian ganjaran langsung dari Allah, bau mulut orang yang berpuasa wangi di sisi Allah dan orang yang berpuasa mendapatkan dua kebahagiaan selain itu, hadits di atas juga mengingatkan kita bahwa puasa bukan hanya menahan lapar dan dahaga, tapi juga mengendalikan anggota tubuh, terutama lidah karena ia gampang tergilincir dari perbuatan masiat.
Ibadah puasa, sepanjang sejarah manusia menyerukan pesan “menahan dan mengendalikan diri sendiri,” sebuah pesan moral yang sangat mulia. Puasa menurut istilah ismail Al-faruqi, merupakan latihan terbaik dalam seni pengendalian diri. Puasa merupakan ibadah mendorong kita berlatih menguasai dan mengendalikan diri ( Jihad Nafs ) puasa sekali lagi adalah salah satu ibadah rukun Islam ketiga yang sangat rahasia antara sang hamba dan tuhannya. Didalam sebuah hadis qudsi, Allah berfirman “Puasa adalah untuk Ku semata dan AKulah yang menanggung pahalanya”.
Puasa, misalnya, berbeda dengan ibadah shalat, yang sangat dianjurkan dikerjakan berjamaah.mengerjakan shalat berjama’ah akan lebih besar pahalanya daripada shalat sendirian juga, puasa berbeda dengan zakat yang yang boleh “dipamerkan”karena yang penting dari ibadah zakat adalah tujuan sosialnya tercapai begitu pula dengan puasa. berlainan dengan ibadah haji yang dilakukan massal,dan karena itu sepenuhnya terlihat dalam pengetahuan banyak orang.
Berkaitan dengan Jihad nafs ( pengendalian diri ) Imam Al ghazali membagi puasa dalam tiga tingkatan.pertama (1) Puasa Awan (biasa) yaitu pengendalian diri atau menjauhkan diri dari keinginan – keinginan yang berkaitan pemuasan nafsu makan dan nafsu seksual dengan istri pada siang hari, walaupun sebenarnya hanya mampu mengendalikan diri dari keinginan lahiriah dan fisik sesaat. Kedua (2) Puasa Khawwash ( istimewa ) yaitu mengendalikan diri atau menjaga diri sendiri dari nafsu – nafsu telinga,mata tangan,kaki dan seluruh anggota tubuh lainnya dari perbuatan zalim dan salah. Puasa semacam ini biasanya dilakukan orang – orang saleh. Mereka mengendalikan diri untuk tidak melihat hal –hal yang tidak benar dan tidak diridhai Allah. Ketiga (3) puasa khawwash al-khawwash (yang teristimewa), yaitu mengendalikan dan menjauhi diri daripada pikiran – pikiran yang rendah dan masalah – maslah yang berkaitan duniawi. Sepanjang hari – hari puasanya, seseorang tidak memikirkan dan disebukkan aktivitas apa pun selain mengingat Allah, Hari – hari puasa adalah hari – hari dzikir kepada Allah. Dengan demikian puasa memberikan kesempatan pula kepada kita untuk belajar mengendalikan diri dari nafsu – nafsu yang bertentangan dengan ajaran islam . puasa dengan pembelajarn diri pengendalian diri diharapkan dapat menuntun kita ke arah kehidupan masyarakat yang berakhlakul karimah ( akal terpuji, baik ).
BENCANA DAN MUSIBAH
19.16 Edit This 0 Comments »
Sejatinya tidak ada seorangpun tahu kapan terjadinya sebuah bencana dan musibah, bencana adalah sesuatu yang tidak terpisahkan dari sejarah manusia. Saat ini mungkin kita dalam keadaan sehat tak kurang suatu apapun, hanya Allah Lah yang menciptakan bencana dan musibah tersebut dikarenakan ulah manusia. Belakang ini musibah dan bencana terjadi dibangsa yang kita cintai ini. Terjadi dimana –mana khususnya dinegeri Indonesia tercinta, mulai dari badai, gempa bumi, banjir, kekeringan, kecelakaan, flu burung dan masih banyak lagi.mari kita sejenak menengok beberapa peristiwa yang telah terjadi seperti Sunami di Aceh, Gempa di Yogyakarta, gempa di Sumatra barat, gempa di tasik Malaya ( Jawa Barat ) siapa yang bisa menebak kejadian itu, semua diluar akal pikiran manusia. Bencana dan musibah banyak memakan korban jiwa yang tak sedikit, namun secara materiel , fisik dan nyawapun ikut melayang.tidak mengenal batas usia kecil, muda atau tua bahkan yang berdosa dan tak berdosa juga ikut terimpas.
Dengan adanya bencana dan musibah tersebut perlu di sikapi dengan tiga (3) hal :
1.Bencana dan musibah merupakan ujian bagi orang – orang yang beriman, beribadah kepada Allah Swt di harapkan dengan bencana dan musibah tersebut kita bisa bersabar.
2.Bencana dan musibah diperuntukan bagi orang2 yang kurang iman dalam menjalankan perintah dan menjauhi larangan dari Allah Swt, diharapkan lebih meningkatkan ibdah dihadapan ilahi.
3.Bencana dan musibah merupakan adab bagi orang – orang yang lalai, melupakan Allah Swt di dalam menjalankan perintah dan menjauhi larangan Nya, diharapkan kita kembali ke jalan yang lurus, jalan orang – orang sholeh dan jalan yang diridhoi Nya
Allah SWT Berfirman :
Tiada suatu bencana yang menimpa di bumi dan ( tidak pula ) pada diri mu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab ( lauhul mahfuzh ) sebelum kami menciptakan Nya, sesungguhnya yang demikian itu adalah muda bagi Allah.
Mudah – mudahan banyak peringatan yang begitu berat dan tidak dapat menyenangkan ini bisa segerah berakhir dan digantikan dengan rahmat yang Maha Luas serta mudah – mudahan dapat meningkatkan kesadaran di dalam mendekatkan diri kepada Alla Swt.
Dengan adanya bencana dan musibah tersebut perlu di sikapi dengan tiga (3) hal :
1.Bencana dan musibah merupakan ujian bagi orang – orang yang beriman, beribadah kepada Allah Swt di harapkan dengan bencana dan musibah tersebut kita bisa bersabar.
2.Bencana dan musibah diperuntukan bagi orang2 yang kurang iman dalam menjalankan perintah dan menjauhi larangan dari Allah Swt, diharapkan lebih meningkatkan ibdah dihadapan ilahi.
3.Bencana dan musibah merupakan adab bagi orang – orang yang lalai, melupakan Allah Swt di dalam menjalankan perintah dan menjauhi larangan Nya, diharapkan kita kembali ke jalan yang lurus, jalan orang – orang sholeh dan jalan yang diridhoi Nya
Allah SWT Berfirman :
Tiada suatu bencana yang menimpa di bumi dan ( tidak pula ) pada diri mu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab ( lauhul mahfuzh ) sebelum kami menciptakan Nya, sesungguhnya yang demikian itu adalah muda bagi Allah.
Mudah – mudahan banyak peringatan yang begitu berat dan tidak dapat menyenangkan ini bisa segerah berakhir dan digantikan dengan rahmat yang Maha Luas serta mudah – mudahan dapat meningkatkan kesadaran di dalam mendekatkan diri kepada Alla Swt.
